Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄ƷƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ***احـکام شـرعی عــــــــــــــــــــــرو سی***Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄ƷƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ

[montazer]

​

سوال:آیا جایز است زن در شب عروسی (در مجلس زنان)، غنا و آواز بخواند و عده ای به رقص و زدن بر روی میز و صندلی مشغول شوند؟ حکم شرعی چنین مجلسی چیست (البته از آلات موسیقی استفاده نمی شود)؟
جواب:همه ی مراجع (به جز تبریزی و خامنه ای): در فرض مذکور اشکال دارد(1)


تبریزی: اگر مرد یا پسر ممیز در مجلس زنانه حضور نداشته باشد و از موسیقی لهوی نیز استفاده نکنند؛ آواز زن در مجلس زنان و رقص زن برای زنان و زدن میز و صندلی و مانند آن- که از آلات موسیقی محسوب نمی شود- اشکال ندارد(2)


خامنه ای: اگر کیفیت زدن به شیوه ی متداول در عروسی های سنتی باشد و لهو محسوب نشود و نیز رقص زن برای زنان، باعث تحریک شهوت و یا مفسده دیگر نگردد، اشکال ندارد (3)

​

پرسش : اگر به مجلس عروسی و مانند آن دعوت شدیم؛ ولی در آنجا موسیقی و ترانه مبتذل پخش کردند، تکلیف چیست؟ آیا باید محل را ترک کنیم؟

پاسخ:همه ی مراجع: اگر احتمال تأثیر می دهید، با فراهم بودن شرایط، نهی از منکر کنید و اگر نمی پذیرند- چنان چه حضور شما باعث استماع موسیقی حرام یا تأیید گناه گردد- باید مجلس را ترک کنید؛ مگر آن که عسر و حرج لازم آید (4)

پرسش : استفاده از آهنگ های مبتذل (موسیقی حرام)، در مجالس عروسی زنان چه حکمی دارد؟

پاسخ:همه ی مراجع: گوش دادن به موسیقی حرام- هر چند در مجالس عروسی زنان- جایز نیست (5)


تبصره- «موسیقی» و « غنا و آواز خوانی» دو مقوله است. آن چه که در مجالس عروسی زنان جایز شمرده شده، غنا و آواز خوانی زن است؛ ولی موسیقی لهوی، در هر حال و زمانی حرام است.

_________________________________________
پی نوشتها:
1)مکارم، استفتاءات، ج 1، س 535؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 1023؛ فاضل، جامع المسائل، ج1، س 1736 و 1737؛ دفتر: سیستانی، امام، نوری، وحید و بهجت
2) تبریزی، صراط النجاه، ج 6، س 1456 و 1448 و 1444.
3)خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، س 1133 و 1134 و 1166
4)مکارم، استفتاءات، ج 1، س 1160 و ج 2، س 1388 و 719؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 1013 و 1011 و ج 2، س 1482 و 1459 و 1010 و 1475؛ تبریزی، استفتاءات، س 1071 و 1074 و 1045؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 948 و 946 و 950؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، س 1167 و 1174 و 1064 و 1193 و 1429 و 1154؛ سیستانی، sistani.org، موسیقی ش 13؛ دفتر: بهجت، وحید، امام، نوری

5)امام، تحریرالوسیله، ج 1، م 13؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، س 1134؛ بهجت، توضیح المسائل، متفرقه، م 20 و وسیله النجاه، ج 1، م 1449؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 997؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، م 20؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 3، م 17؛ تبریزی، استفتاءات، 1057 و التعلیقه علی منهاج الصالحین، المکاسب المحرمه، م 17؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س 528؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 1698، و جامع الاحکام، ج 2، س 1585؛ دفتر: نوری

 

[montazer]

​

کف زدن


پرسش: حکم دست زدن در مراسم عروسی چیست؟
پاسخ:امام، بهجت، خامنه ای، صافی و مکارم: اگر به طور متعارف و غیر لهوی باشد، اشکال ندارد(1)
نوری: اگر جلف و سبک نباشد، اشکال ندارد (2)
تبریزی، سیستانی و فاضل: دست زدن فی نفسه (به تنهایی)، اشکال ندارد (3)
وحید:احتیاط واجب در ترک آن است (4)


نگاه به رقص


پرسش :آیا نگاه به رقص از تلویزیون داخلی و خارجی، اشکال دارد؟
همه ی مراجع: نگاه به رقص از تلویزیون، اگر باعث تحریک شهوت یا استماعموسیقی حرام و یا مفسده گردد، جایز نیست (5)

تبصره- نگاه به رقص از طریق تلویزیون، حکم حضور در مجلس گناه را ندارد، مگر آن که باعث گناه و مفسده شود.
​

​

_________________________________________
رونوشتها:

1)مکارم، استفتاءات، ج 2، س538 و539؛ صافي، جامع الاحکام، ج2، س1581؛ تبريزي، استفتاءات، س 1051؛ خامنه اي، اجوبه الاستفتاءات ، س1181 و 1180 ؛ بهجت، توضيح المسائل، متفرقه، م30؛ دفتر : امام.
2)نوری، استفتاءات، ج 2، س 584
3)تبریزی، استفتاءات، س 1051؛ سیستانی، sistani. Org، موسیقی ش 5
4)دفتر:وحید
5)مکارم، استفتاءات، ج 1، س 821؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، س1169؛ دفتر: همه
​

 

[montazer]

احکام شرعی خوانندگی زن و مداحی زن و همخوانی زنان:

​

خوانندگی زن

پرسش:گوش دادن به نواری که خواننده اش زن باشد و از سروده های شعرایی مثل حافظ و مولوی و ... استفاده کند، چه حکمی دارد؟
پاسخ:امام، بهجت، صافی، فاضل، مکارم و وحید: گوش دادن به آن جایز نیست(1)


تبریزی، خامنه ای، سیستانی و نوری: گوش دادن به آواز زن، اگر غنا نباشد و باعث التذاذ جنسی و تهییج شهوت نشود و مفسده ای بر آن مترتب نگردد، اشکال ندارد (2)
تبصره- «غنا» عبارت است از ترجیع صدا، به نحوی که طرب انگیز و مناسب با مجالس لهو و گناه باشد.


مداحی زنان

پرسش : در برخی موارد مرثیه خوانی و یا مداحی زنان در مجلس خودشان، به گونه ای است که صدای آنان با بلندگو به گوش مردان رهگذر می رسد؛ آیا این عمل جایز است؟


همه ی مراجع (به جز مکارم): اگر صدای آنان در معرض ریبه، تلذذ و تهییجشهوت باشد، جایز نیست(3)
مکارم: خیر، جایز نیست (4.@.

همخوانی زنان

پرسش : همخوانی زنان و یا زنان و مردان در سرودها و تواشیح، چه حکمی دارد و آیا شنیدن آن جایز است؟
همه ی مراجع (به جز بهجت، صافی و مکارم): اگر به صورت غنا نباشد و باعث تهییج شهوت و مفسده نگردد، اشکال ندارد (5)
بهجت، صافی و مکارم: اگر باعث مفسده شود، حرام است و بدون آن نیز بنابر احتیاط واجب، جایز نیست (6)

​

_______________________
رونوشتها:

1)صافی، جامع الاحکام، ج2، س 1671؛ فاضل، جامع المسائل، ج1، س 1724؛ دفتر: بهجت، امام و وحید؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 709 و ج 1، س 526
2)تبریزی، استفتاءات، س 1058 ئ 1049 و 1075؛ سیستانی، sistani.org، (غناء)، ش 6؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات س 1145؛ نوری، استفتاءات، ج1، س 444 و ج 2، س 542 و 544 و 549
3)فاضل، جامع المسائل، ج 1 س 2182؛ صافی، جامع الاحکام، ج2، س 1681؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، س 1145؛ نوری، استفتاءات، ج 2، س 545؛ امام، استفتاءات، ج 3، (احکام نظر)، 57 و 65؛ تبریزی، استفتاءات، س 1058؛ دفتر: وحید، بهجت و سیستانی.
4)مکارم، استفتاءات، ج 2، س 764 و ج 1، س 785 و دفتر استفتاءات
5)امام، استفتاءات، ج 3، (نظر)، س 64 و دفتر: امام؛ تبریزی، استفتاءات، س 1058؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، س 1145؛ نوری، استفتاءات، ج 2، س 544 و 545 و 549؛ سیستانی، sistani.org، (غناء)، س 6 و دفتر: سیستانی؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1722 و 977 و دفتر: وحید.
6)مکارم، استفتاءات، ج 1، س 522؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1674 و 1675 و دفتر: بهجت.