قرائتي:دو پاسخ محكم قرآن كه با آن ميتوان مثل پتك بر سر وهابيون كوبيد
حجت الاسلام قرائتي در پاسخ به وهابيها كه معتقدند توسل شيعيان شرك است، گفت: مي خواهم در اين زمينه دو پاسخ از قرآن روايت كنم كه مي توان به وسيله آن مثل پتك بر سر وهابيون كوبيد.
متن كامل سخنراني بدين شرح است:
اين زيارت نامه حضرت زهرا(س) كه خوانده شد احتياج به توضيح دارد وقتي ميگوييم «السلام عليك يا ممتحنه» يعني به حضرت زهرا(س) مي گويم، سلام بر كسي كه امتحان شدي.
اين وجه مميزه حضرت زهرا(س) با ديگر ائمه است، زيارت نامه حضرت معصومه(س) را كه باز ميكني ابتدا با سلام بر حضرت آدم و نوح (ع) شروع ميشود و با سلام به امام عصر (عج الله) پايان ميگيرد.
اما چه ميشود كه زيارت نامه حضرت زهرا(س) بدون سلام آغاز ميشود و ميگوييد «اي كسي كه امتحان شدهاي».
مهمترين مسئله در مورد حضرت زهرا(س)، آزمايشهايي بود كه خداوند در برابرش قرار دارد، خدا همه را امتحان ميكند در قرآن هم 20 بار بحث امتحان و آزمايش مطرح شده است.
در ادامه زيارت نامه ميخوانيم، «اي كسي كه در امتحان صبر كردهاي»، اين عبارت ما را به ياد عبارت حضرت سليمان مياندازد كه ميگويد، «خدا را به خاطر امتحانهايش شكر ميكنم»، شكر كردن براي امتحان خيلي نكته لازمي است.
چرا كه خداوند ممكن است به كسي ثروت و نعمت دنيوي بدهيم اما او راهش را كج كند و منحرف بشود، بعضي از نعمتهاي خداوند هم امتحان است، خداوند با دادن اين نعمت ميخواهد به تو بگويد ببيني كه چند مرد حلاجي؟
اما تمام آنچه به حضرت زهرا(س) نازل شد، سختي بود حضرت زهرا(س) چهار فرزند كوچك داشت كه تمام كارهايش را با سختي، خودش انجام ميداد حتي زماني كه كارهاي خانه را با فضه تقسيم ميكرد يك روز خودش كار ميكرد و يك روز ديگر كار را به او واگذار ميكرد.
حضرت علي(ع) هميشه در جبهه بود، آموزش زنهاي مدينه به عهده حضرت زهرا(س) بود خيلي وقتها اين حضرت زهرا(س) بود كه به پدرش كمك ميكرد و عبادتهاي طولاني حضرت و همه كارهاي كه فاطمه به تنهايي انجام مي داد اينها همه امتحان خدا بود.
در دانشكده مديريت به تازگي رشتهاي تاسيس شده به نام مديريت بحران اينكه مثلاً يك استاندار بداند كه اگر در لحظهاي بر سر يك بلا تعدادي از افراد از بين بروند بايد چه كنند.
اگر مي خواهيد مديرت بحران ياد بگيريد به سراغ اهل بيت برويد
اگر ميخواهيد مديريت بحران ياد بگيريد برويد بحرانهايي كه براي اهل بيت(ع) پيش آمده نگاه بكنيد بحراني كه در كربلا براي حضرت زينب(س) رخ داد، ايشان چطور توانستند آن فضا را مديريت كنند.
بحراني كه براي خود حضرت امام (ره) در ابتداي انقلاب رخ داد، شوخي نبود ده سال است كه در كشور عراق صدام سقوط كرده است اما هنوز در اين كشور بينظمي وجود دارد.
حضرت امام (ره) با مديريت بحرانش توانست عرض مدت كوتاهي قانون، مجلس، خبرگان و مابقي بخشها را ساماندهي كند.
وقتي ما زيارت نامه ميخوانيم به ظاهر و با لفظ ميگوييم كه ما محب اهل بيت(ع) هستيم بايد ببينيم كه به خاطر اين محبت حاضريم چقدر هزينه بدهيم اين محبت كلامي است، يا در عمل هم نمود پيدا خواهد كرد.
خاطرم هست كه شاگرد يكي از علماء گفت: كه در حج خونين كه ما 400 شهيد در مكه داديم سنگي به طرف ما پرتاب شد اين شاگرد به سمت عالم پيش رفت تا سنگ به او نخورد اما در راه از ترس پشيمان شد اين ممكن است حكايت ما نسبت به ائمه باشد بايد ببينيم چقدر حاضريم برايشان هزينه كنيم.
چقدر آدم داريم كه براي حضرت زهرا(س) گريه مي كنند؛ اما اين گريه حقيقي نيست خانمهايي داريم كه خجالت مي كشند اسم بچههايش را زهرا يا فاطمه بگذارند.
وقتي ازشان ميپرسي چرا اين اسم را نميگذاري بهانه ميآورند كه اسم بچه خواهرمان همين است، سوال من اين است خواهر شما يخچال و وسايل زندگي در خانهاش دارد آيا اين دليل مي شود كه از اين لوازم در خانه خود استفاده نكنيد.
در قرآن آمده است كه دسته اي از جهنميان به خداوند مي گويند ما را بازگردان تا عمل صالح انجام دهيم غير از آن كارهايي كه در دنيا انجام ميداديم اين يعني اينكه اين افراد گمان مي كردند كه افعالشان خوب و عمل صالح است.
افرادي هستند كه ميليونها تومان روز عاشورا خرج ميكنند؛ اما خمس نميدهند
برويد ببينيد در مراسم روز عاشورا افرادي هستند كه ميليونها تومان خرج مي كنند اما خمسشان را نميدهند، مثلاً مسجد ميسازند اما زكاتشان را نميدهند.
همين مي شود كه زمان انقلاب بعضيها سي سال در زندان بودند اما الان منحرف شدهاند، يعني حكايت همان ابليس كه شش هزار سال عبادت كرد اما براي خدا بندگي نكرد.
بعضي از افراد هستند كه ميخواهند فهم مصداقي از دين كنند دين علم پزشكي نيست كه تخصص داشته باشد مثلاً يك نفر در نماز جماعت تخصص پيدا كند و يك نفر در سينه زدن و عزاداري، اگر اسلام كامل باشد به مقصد ميرسد، همه اسلام تو را عاقبت به خير خواهد كرد.
نكته ديگر بحث فلسفه امتحان است اينكه چرا خداوند انسانها را امتحان ميكند.
آقاي ريشهري تعريف ميكردند پيرمردي را گرفتيم كه فعل ناشايستي از او سرزده بود، وقتي از چرايي كارش از او پرسيديم، گفت: من 40 سال است كه خودم را نميشناسم و نميدانم كه چرا اين كار را انجام دادم.
به يكي از بزرگان گفتند ميخواهيم برايت مراسم تجليل بگيريم گفت: بگذاريد بعد از مرگم اگر تا لحظه قبل از مرگ منحرف نشده بودم آن وقت بعد از رفتنم از من سخن به ميان بياوريد چون معلوم نيست من عاقبت به خير بشوم؛ خيلي از آدمهايي خوب بودند كه بد شدند و خيلي از افراد بد هم عاقبت به خير شدند.
مثال دسته دوم را ميتوان از ساحران قصر فرعون يادآور شد: كه قصدشان فتنه عليه حضرت موسي(ع) بود اما هدايت شدند.
جوانها از اين مراسمها بايد يك جرياني به راه بياندازند و گرنه اين مراسمها مانند روشنايي يك كبريت لحظهاي خواهد بود و به تندي به فراموشي سپرده خواهد شد، روشنايي زماني ارزش دارد كه بتواند چراغي را روشن نگه دارد.
همه ما ميدانيم كه سن حضرت علي اصغر، 6 ماه است اما كسي نميداند خطبه حضرت زهرا(س) چند صفحه است.
خبرنگاري به سمت بوش لنگه كفش پرت كرد و همه دنيا تحسينش كردند، خطبه حضرت زهرا(س) و خطبه حضرت زينب(س) به اندازه هزاران لنگه كفش معنا دارد.
اين خطبهها مانند بمباران عظيمي بر سر بني اميه بوده است اما متأسفانه جوانان ما از اين مفاهيم غافل شدهاند، در دانشگاه بايد جلسه تفسير برگزار شود، جلسات كوتاه چند دقيقه اي.
دعاي حضرت زهرا (س) را كه ادامه ميدهيم در يك بخشي ما به اين حضرت توسل ميكنيم در بخش پاياني صحبتم ميخواهم جوابي به وهابيها بدهم كه معتقدند توسل ما شيعيان شرك است.
وهابيها حديث و روايت را قبول ندارند چرا كه ميگويند ممكن است جعل باشد ميخواهم برايشان از قرآن سند بياورم كه توسل به ائمه(ع) نه تنها شرك نيست، بلكه توصيه خود قرآن است.
انشاءالله صواب اين فهميدن و گرهگشايي از اين تهمت وهابيون هديهاي باشد براي حضرت زهرا(س)، در سوره اعراف آمده كه قوم بني اسرائيل به خدا ايمان نميآوردند و به حضرت موسي(ع) گفتند: اگر ميخواهيد بلا نازل كن.
خدا پنج بلا براي آنها نازل كرد؛ يك طوفان، دو حمله ملخها، سه حمله شپش، چهار حمله قورباغهها، پنج خون آلود شدن آبها.
اما همين كه به بدبختي و نكبت رسيدند به حضرت موسي(ع) گفتند: «يا موسي براي ما دعا كن» و به خاطر عهدي كه خداوند به تو داده وساطت كن تا اين بلا از ما دور شود.
اين قوم كه لجبازترين مردمهاي تاريخ بودند هنگام اضطرار گفتند «يا موسي» عين زمان حال كه ما ميگوييم «يا فاطمه»، «يا علي»،
سند ديگري كه راجع به اين توسل در قرآن وجود دارد آيه 97 سوره يوسف است زماني كه پسران حضرت يعقوب به او ميگويند پدر ما را ببخش در قرآن آمده است: «قالو يا ابانا»، يعني اي پدر به واسطه پيامبر بودنت براي ما استغفار كن.
در ادامه حضرت يعقوب(ع) به آنها ميگويد: «سوف»، يعني در آينده براي شما استغفار خواهم كرد.
در پايان صحبتم را با روضه حضرت زهرا(س) و روايتي از امام صادق(ع) تمام ميكنم يكي از صحابه امام صادق(ع) نزدشان رفت و به ايشان گفت: خداوند دختري به من اعطاء كرده كه من نامش را فاطمه ناميدم امام صادق(ع) چندبار نام فاطمه(س) را زمزمه كردند و هر بار سرشان را پايين تر از قبل قرار دادند تا جايي كه در آخرين بار سرشان تا پايشان پايين آمده بود.
تنها جمله اي كه ايشان به يارشان گفتند اين بود كه گفتند: هر طور كه خواستي با دخترت رفتاركني حواست باشد كه به آن سيلي نزني.
حجت الاسلام قرائتي در پاسخ به وهابيها كه معتقدند توسل شيعيان شرك است، گفت: مي خواهم در اين زمينه دو پاسخ از قرآن روايت كنم كه مي توان به وسيله آن مثل پتك بر سر وهابيون كوبيد.
متن كامل سخنراني بدين شرح است:
اين زيارت نامه حضرت زهرا(س) كه خوانده شد احتياج به توضيح دارد وقتي ميگوييم «السلام عليك يا ممتحنه» يعني به حضرت زهرا(س) مي گويم، سلام بر كسي كه امتحان شدي.
اين وجه مميزه حضرت زهرا(س) با ديگر ائمه است، زيارت نامه حضرت معصومه(س) را كه باز ميكني ابتدا با سلام بر حضرت آدم و نوح (ع) شروع ميشود و با سلام به امام عصر (عج الله) پايان ميگيرد.
اما چه ميشود كه زيارت نامه حضرت زهرا(س) بدون سلام آغاز ميشود و ميگوييد «اي كسي كه امتحان شدهاي».
مهمترين مسئله در مورد حضرت زهرا(س)، آزمايشهايي بود كه خداوند در برابرش قرار دارد، خدا همه را امتحان ميكند در قرآن هم 20 بار بحث امتحان و آزمايش مطرح شده است.
در ادامه زيارت نامه ميخوانيم، «اي كسي كه در امتحان صبر كردهاي»، اين عبارت ما را به ياد عبارت حضرت سليمان مياندازد كه ميگويد، «خدا را به خاطر امتحانهايش شكر ميكنم»، شكر كردن براي امتحان خيلي نكته لازمي است.
چرا كه خداوند ممكن است به كسي ثروت و نعمت دنيوي بدهيم اما او راهش را كج كند و منحرف بشود، بعضي از نعمتهاي خداوند هم امتحان است، خداوند با دادن اين نعمت ميخواهد به تو بگويد ببيني كه چند مرد حلاجي؟
اما تمام آنچه به حضرت زهرا(س) نازل شد، سختي بود حضرت زهرا(س) چهار فرزند كوچك داشت كه تمام كارهايش را با سختي، خودش انجام ميداد حتي زماني كه كارهاي خانه را با فضه تقسيم ميكرد يك روز خودش كار ميكرد و يك روز ديگر كار را به او واگذار ميكرد.
حضرت علي(ع) هميشه در جبهه بود، آموزش زنهاي مدينه به عهده حضرت زهرا(س) بود خيلي وقتها اين حضرت زهرا(س) بود كه به پدرش كمك ميكرد و عبادتهاي طولاني حضرت و همه كارهاي كه فاطمه به تنهايي انجام مي داد اينها همه امتحان خدا بود.
در دانشكده مديريت به تازگي رشتهاي تاسيس شده به نام مديريت بحران اينكه مثلاً يك استاندار بداند كه اگر در لحظهاي بر سر يك بلا تعدادي از افراد از بين بروند بايد چه كنند.
اگر مي خواهيد مديرت بحران ياد بگيريد به سراغ اهل بيت برويد
اگر ميخواهيد مديريت بحران ياد بگيريد برويد بحرانهايي كه براي اهل بيت(ع) پيش آمده نگاه بكنيد بحراني كه در كربلا براي حضرت زينب(س) رخ داد، ايشان چطور توانستند آن فضا را مديريت كنند.
بحراني كه براي خود حضرت امام (ره) در ابتداي انقلاب رخ داد، شوخي نبود ده سال است كه در كشور عراق صدام سقوط كرده است اما هنوز در اين كشور بينظمي وجود دارد.
حضرت امام (ره) با مديريت بحرانش توانست عرض مدت كوتاهي قانون، مجلس، خبرگان و مابقي بخشها را ساماندهي كند.
وقتي ما زيارت نامه ميخوانيم به ظاهر و با لفظ ميگوييم كه ما محب اهل بيت(ع) هستيم بايد ببينيم كه به خاطر اين محبت حاضريم چقدر هزينه بدهيم اين محبت كلامي است، يا در عمل هم نمود پيدا خواهد كرد.
خاطرم هست كه شاگرد يكي از علماء گفت: كه در حج خونين كه ما 400 شهيد در مكه داديم سنگي به طرف ما پرتاب شد اين شاگرد به سمت عالم پيش رفت تا سنگ به او نخورد اما در راه از ترس پشيمان شد اين ممكن است حكايت ما نسبت به ائمه باشد بايد ببينيم چقدر حاضريم برايشان هزينه كنيم.
چقدر آدم داريم كه براي حضرت زهرا(س) گريه مي كنند؛ اما اين گريه حقيقي نيست خانمهايي داريم كه خجالت مي كشند اسم بچههايش را زهرا يا فاطمه بگذارند.
وقتي ازشان ميپرسي چرا اين اسم را نميگذاري بهانه ميآورند كه اسم بچه خواهرمان همين است، سوال من اين است خواهر شما يخچال و وسايل زندگي در خانهاش دارد آيا اين دليل مي شود كه از اين لوازم در خانه خود استفاده نكنيد.
در قرآن آمده است كه دسته اي از جهنميان به خداوند مي گويند ما را بازگردان تا عمل صالح انجام دهيم غير از آن كارهايي كه در دنيا انجام ميداديم اين يعني اينكه اين افراد گمان مي كردند كه افعالشان خوب و عمل صالح است.
افرادي هستند كه ميليونها تومان روز عاشورا خرج ميكنند؛ اما خمس نميدهند
برويد ببينيد در مراسم روز عاشورا افرادي هستند كه ميليونها تومان خرج مي كنند اما خمسشان را نميدهند، مثلاً مسجد ميسازند اما زكاتشان را نميدهند.
همين مي شود كه زمان انقلاب بعضيها سي سال در زندان بودند اما الان منحرف شدهاند، يعني حكايت همان ابليس كه شش هزار سال عبادت كرد اما براي خدا بندگي نكرد.
بعضي از افراد هستند كه ميخواهند فهم مصداقي از دين كنند دين علم پزشكي نيست كه تخصص داشته باشد مثلاً يك نفر در نماز جماعت تخصص پيدا كند و يك نفر در سينه زدن و عزاداري، اگر اسلام كامل باشد به مقصد ميرسد، همه اسلام تو را عاقبت به خير خواهد كرد.
نكته ديگر بحث فلسفه امتحان است اينكه چرا خداوند انسانها را امتحان ميكند.
آقاي ريشهري تعريف ميكردند پيرمردي را گرفتيم كه فعل ناشايستي از او سرزده بود، وقتي از چرايي كارش از او پرسيديم، گفت: من 40 سال است كه خودم را نميشناسم و نميدانم كه چرا اين كار را انجام دادم.
به يكي از بزرگان گفتند ميخواهيم برايت مراسم تجليل بگيريم گفت: بگذاريد بعد از مرگم اگر تا لحظه قبل از مرگ منحرف نشده بودم آن وقت بعد از رفتنم از من سخن به ميان بياوريد چون معلوم نيست من عاقبت به خير بشوم؛ خيلي از آدمهايي خوب بودند كه بد شدند و خيلي از افراد بد هم عاقبت به خير شدند.
مثال دسته دوم را ميتوان از ساحران قصر فرعون يادآور شد: كه قصدشان فتنه عليه حضرت موسي(ع) بود اما هدايت شدند.
جوانها از اين مراسمها بايد يك جرياني به راه بياندازند و گرنه اين مراسمها مانند روشنايي يك كبريت لحظهاي خواهد بود و به تندي به فراموشي سپرده خواهد شد، روشنايي زماني ارزش دارد كه بتواند چراغي را روشن نگه دارد.
همه ما ميدانيم كه سن حضرت علي اصغر، 6 ماه است اما كسي نميداند خطبه حضرت زهرا(س) چند صفحه است.
خبرنگاري به سمت بوش لنگه كفش پرت كرد و همه دنيا تحسينش كردند، خطبه حضرت زهرا(س) و خطبه حضرت زينب(س) به اندازه هزاران لنگه كفش معنا دارد.
اين خطبهها مانند بمباران عظيمي بر سر بني اميه بوده است اما متأسفانه جوانان ما از اين مفاهيم غافل شدهاند، در دانشگاه بايد جلسه تفسير برگزار شود، جلسات كوتاه چند دقيقه اي.
دعاي حضرت زهرا (س) را كه ادامه ميدهيم در يك بخشي ما به اين حضرت توسل ميكنيم در بخش پاياني صحبتم ميخواهم جوابي به وهابيها بدهم كه معتقدند توسل ما شيعيان شرك است.
وهابيها حديث و روايت را قبول ندارند چرا كه ميگويند ممكن است جعل باشد ميخواهم برايشان از قرآن سند بياورم كه توسل به ائمه(ع) نه تنها شرك نيست، بلكه توصيه خود قرآن است.
انشاءالله صواب اين فهميدن و گرهگشايي از اين تهمت وهابيون هديهاي باشد براي حضرت زهرا(س)، در سوره اعراف آمده كه قوم بني اسرائيل به خدا ايمان نميآوردند و به حضرت موسي(ع) گفتند: اگر ميخواهيد بلا نازل كن.
خدا پنج بلا براي آنها نازل كرد؛ يك طوفان، دو حمله ملخها، سه حمله شپش، چهار حمله قورباغهها، پنج خون آلود شدن آبها.
اما همين كه به بدبختي و نكبت رسيدند به حضرت موسي(ع) گفتند: «يا موسي براي ما دعا كن» و به خاطر عهدي كه خداوند به تو داده وساطت كن تا اين بلا از ما دور شود.
اين قوم كه لجبازترين مردمهاي تاريخ بودند هنگام اضطرار گفتند «يا موسي» عين زمان حال كه ما ميگوييم «يا فاطمه»، «يا علي»،
سند ديگري كه راجع به اين توسل در قرآن وجود دارد آيه 97 سوره يوسف است زماني كه پسران حضرت يعقوب به او ميگويند پدر ما را ببخش در قرآن آمده است: «قالو يا ابانا»، يعني اي پدر به واسطه پيامبر بودنت براي ما استغفار كن.
در ادامه حضرت يعقوب(ع) به آنها ميگويد: «سوف»، يعني در آينده براي شما استغفار خواهم كرد.
در پايان صحبتم را با روضه حضرت زهرا(س) و روايتي از امام صادق(ع) تمام ميكنم يكي از صحابه امام صادق(ع) نزدشان رفت و به ايشان گفت: خداوند دختري به من اعطاء كرده كه من نامش را فاطمه ناميدم امام صادق(ع) چندبار نام فاطمه(س) را زمزمه كردند و هر بار سرشان را پايين تر از قبل قرار دادند تا جايي كه در آخرين بار سرشان تا پايشان پايين آمده بود.
تنها جمله اي كه ايشان به يارشان گفتند اين بود كه گفتند: هر طور كه خواستي با دخترت رفتاركني حواست باشد كه به آن سيلي نزني.