ضرورت انتظار

[گمنام]

انتظار و امید به طور كلّى در حیات بشرى چنان بدیهى و روشن است كه براى اثبات آن نیازى به اقامه دلیل و برهان نیست.
انتظار فرج یعنى امید به ایجاد عدالت همه جانبه ى فردى، اجتماعى و اخلاقى. انتظار فرج خط بطلان بر همه ى كفرها، نفاق ها، ظلم ها، تطاول ها و هوچى گرى هاست. انتظار فرج خونى است در رگ زندگى انسانى و قلبى در تاریخ تكاملى بشریت. این عنصر حیاتى از دیدگاه عقل و نقل تكلیف است.

امام صادق(علیه السلام) به اصحاب خود فرمودند:
آیا شما را خبر ندهم به آنچه خداى صاحب و عزت و جلال، هیچ عملى را جز به آن سه از بندگان نمى پذیرد؟ گفتم چرا. فرمود: گواهى دادن به این كه هیچ شایسته ى پرستش جز خداوند نیست و این كه محمد(صلى الله علیه وآله) بنده و فرستاده اوست، و اقرار كردن به آنچه خداوند به آن امر فرموده و ولایت ما و بى زارى از دشمنانمان و تسلیم شدن به آنان ، و پرهیزگارى و تلاش و مجاهدت و اطمینان و انتظار قائم(عج).

رسول اكرم(صلى الله علیه وآله) منتظران را برادران خود خوانده اند:
«... شمایان اصحاب منید لیكن برادران من مردمیند كه در آخرالزمان مى آیند آنان به نبوت و دین من ایمان مى آورند و مرا دوست دارند و یارى ام مى دهند و تقیه هم نمى كنند با اینكه مرا ندیده اند، پس اى كاش من آن برادرانم را ملاقات كنم.

 

[گمنام]

پاسخ : ضرورت انتظار

انتظار، امید می آورد و امید به آینده روشن، سبب حرکت و نشاط و پویایی می گردد. امید به تحقق ارزش ها سبب تقویت روحیه صالحان می گردد و بسیج عمومی به سوی رفع ظلم و فساد را اعلام می دارد. امید به موعود جهانی و انقلاب ارزشی او، هرگونه سستی، افسردگی و سکوت وسکون را از افراد بر می دارد و اقدام و عمل و تحرک را به جای آن می نشاند. انتظاری که سازنده، نگهدارنده ، تعهد آور، نیرو آفرین و تحرک بخش است؛ به گونه ای که می تواند نوعی عبادت و حق پرستی شمرده شود.

انتظاری که سستی، بی تفاوتی و تحمل اسارت و سلطه از نشانه های بی نشان آن است، یک انتظار منفی و ویرانگر است. دراین نگرش، انتظار، عامل رکود و عقب ماندگی است و منتظران از هر تلاش و کوشش اصلاحی دست می شویند و در برابر زور و فشار وظلم وفساد راه خاموشی و سکوت در پیش می گیرند.

پس انتظار مثبت در واقع سرچشمه قیام و مقاومت و ایثاروحرکت می باشد و حالت فرسایشی و سست کنندگی ندارد؛ زیرا منتظر می تواند با تلاش و زمینه سازی خود، فرج و گشایش را نزدیک کند و امکانات و بسترهای فرهنگی، نظامی، سیاسی و اجتماعی آن را فراهم سازد.

 

[گمنام]

پاسخ : ضرورت انتظار

روح و جوهر اصلی انتظار، مقاومت و صبر است. کسیکه منتظر تحقق یافتن هدف آرمانی است باید تا فرارسیدن زمان پیدایی هدف و شکل گرفتن آرمان، پایداری و شکیبایی کند و تاب و توان از دست ندهد، و هر ناملایمی را در آن با بردباری بپذیرد، و چون صبر و پایداری را از دست داد و بی شکیب گردید و تاب و توان بر زمین نهاد، انتظار نیز از دست داده است؛ زیرا که پایداری و صبر، تحققبخش جوهر انتظار است، لذا در احادیث از انتظار فرج همراه با صبر سخن گفتهاند.

امامرضا(ع) فرمود: «ما أحسن الصبر و انتظار الفرج...»؛ «چه نیکو است شکیبایی و انتظار فرج.»

برای ظهور، وقت تعیین نشده است و همواره وقوع آنرا «امری ناگهانی» توصیف کردهاند و لذا باید انتظار لحظه به لحظه باشد.

 

[گمنام]

پاسخ : ضرورت انتظار

شخصى از امام صادق علیه السلام پرسید: درباره کسى که داراى ولایت امامان است و انتظار ظهور حکومت حق را مى ‏کشد و در این حال از دنیا مى ‏رود چه مى‏ گویید؟

امام علیه السلام در پاسخ فرمود:


«هُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ کَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِى فُسْطَاطِهِ- ثُمَّ سَکَتَ هُنَیْئَةً- ثُمَّ قَالَ: هُوَ کَمَنْ کَانَ مَعَ رَسُولِ اللّهِ؛ او به منزله کسى است که با رهبر این قیام در خیمه‏ا ش باشد، و پس از کمى سکوت فرمود: مانند کسى است که با پیامبر بوده است»

 

[mahdi gh]

پاسخ : ضرورت انتظار

خداوند کام همۀ شیعیان را با فَرج حضرت غائب (عج) شیرین کند! شیرینیها، تفکّهاتِ زائد بر ضرورت است؛ ولی شیرینی ظهور آن حضرت، از اَشدّ ضرورات است.
[در محضر بهجت:2/18]