گزیده ای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره حضرت امام رضا (ع) و نگاه بلندمدت ایشان در مبارزه
شبکه ایران / پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای درآستانه شهادت امام هشتم شیعیان بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب را درباره حضرت امام رضا (ع) و نگاه بلند مدت ایشان را در مبارزه منتشر کرد.
[FONT=Tahoma !important]گزیده ای از بیانات حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در 26 شهریورماه 92 که در کلیپ صوتی منتشر شده به این شرح است:
[FONT=Tahoma !important]عمر مبارک امام رضا (سلام الله علیه) تقریباً 55 سال بوده است - یعنی از سال 148 که سال شهادت امام صادق (علیه السّلام) است تا سال 203 - تمام زندگی این بزرگوار با همه ی این عظمت ها و عمق ها و ابعاد گوناگونی که می شود برای آن ذکر و تصویر کرد، در همین مدّت عمر نسبتاً کوتاه انجام گرفته است. از این مدّت 55 سال، نزدیک به بیست سال - تقریباً نوزده سال - مدّت امامت این بزرگوار است؛ امّا همین مدّت کوتاه را که ملاحظه می کنید، تأثیری که در واقعیّت دنیای اسلام گذاشت و به گسترش و عمقی که به معنای حقیقیِ اسلام و پیوستن به اهل بیت (علیهم السّلام) و آشنا شدن با مکتب این بزرگواران انجامید، یک داستان عجیبی است، یک دریای عمیقی است.[/FONT][FONT=Tahoma !important]آن وقتی که حضرت به امامت رسیدند، دوستان و نزدیکان و علاقه مندان حضرت می گفتند که: علیّ بن موسی در این فضا چه کار می تواند انجام بدهد - این فضای شدّت اختناقِ هارونی که در روایت دارد که می گفتند: وَ سَیفُ هارونَ تَقطُرُ دَما؛ خون میچکد از شمشیر هارون - این جوان در این شرایط، در ادامه ی جهاد امامان شیعه و در مسوولیّت عظیمی که برعهده اش است، میخواهد چه بکند؟ این اولِ امامت علیّ بن موسی الرّضا (علیه السّلام) است.
[/FONT][FONT=Tahoma !important]بعد از این نوزده سال یا بیست سال که پایان دوران امامت و شهادت علیّ بن موسی الرّضا است، وقتی شما نگاه میکنید، می بینید که همان تفکّر ولایت اهل بیت و پیوستگی به خاندان پیغمبر آن چنان گسترشی در دنیای اسلام پیدا کرده که دستگاه ظالم و دیکتاتور بنی عبّاس از مواجهه ی با آن عاجز است؛ این را علیّ بن موسی الرّضا انجام داده.
[/FONT][FONT=Tahoma !important]این حرکت امام رضا (علیه السّلام) است؛ تا بالاخره مأمون طیّ همان قضایایی که شنیده اید و تکرار شده است و می دانید، احساس می کند که ناچار است علیّ بن موسی الرّضا (علیه السّلام) را - که با نیّت های خاصّ خودش، آن بزرگوار را از مدینه کشانده بود، آورده بود، به خود نزدیک کرده بود و قصد کشتن آن بزرگوار را هم نداشت - برخلاف آنچه تدبیر کرده بود، به شهادت برساند؛ کار قضاء الهی و اراده ی الهی و تدبیر الهی - که پاره ی تن پیغمبر در این نقطه ی دوردست از مدینه مدفون بشود که خود این یک تدبیر الهی است، یک مهندسی الهی است - به وسیله ی دشمنان اهل بیت انجام بگیرد.
[/FONT][FONT=Tahoma !important]کار برای اهداف بلند را این جوری باید انجام داد؛ نگاه به بلندمدّت را با این انگیزه ها، با این نیّتها، با این امیدها باید انجام داد.[/FONT][/FONT]