11- حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي مولى بني هاشم عن علي بن الحسين بن علي بن فضال عن أبيه عَنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص فِي الْمَنَامِ كَأَنَّهُ يَقُولُ لِي كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا دُفِنَ فِي أَرْضِكُمْ بَعْضِي فَاسْتُحْفِظْتُمْ وَدِيعَتِي وَ غُيِّبَ فِي ثَرَاكُمْ نَجْمِي فَقَالَ لَهُ الرِّضَا ع أَنَا الْمَدْفُونُ فِي أَرْضِكُمْ وَ أَنَا بَضْعَةٌ مِنْ نَبِيِّكُمْ وَ أَنَا الْوَدِيعَةُ وَ النَّجْمُ أَلَا فَمَنْ زَارَنِي وَ هُوَ يَعْرِفُ مَا أَوْجَبَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مِنْ حَقِّي وَ طَاعَتِي فَأَنَا وَ آبَائِي شُفَعَاؤُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ كُنَّا شُفَعَاءَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَجَا وَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ الثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ رَآنِي فِي مَنَامِهِ فَقَدْ رَآنِي لِأَنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي وَ لَا فِي صُورَةِ أَحَدٍ مِنْ أَوْصِيَائِي وَ لَا فِي صُورَةِ أَحَدٍ مِنْ شِيعَتِهِمْ وَ إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ.
حسن بن فضّال روايت كند كه گفت: مردى خراسانى بحضرت علىّ بن موسى- الرّضا عليهما السّلام گفت: يا ابن رسول اللَّه! من رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله را در خواب ديدم كه گويا بمن ميگفت: چگونه است حال شما هر گاه در سرزمين شما مدفون گردد پاره تن من، و از شما بخواهند حفظ و نگهدارى امانت مرا، و غايب و پنهان شود در تربت شما، ستاره من؟ حضرت فرمودند: «من هستم آن كس كه در سرزمين شما مدفون ميگردد، و منم پاره تن پيامبر شما، و منم آن امانت و منم آن ستاره و كوكب (كه جدّم فرمودند). آگاه باشيد و بدانيد كه هر كس مرا زيارت كند، و او بداند آنچه را كه خداوند متعال واجب ساخته است از حقّ و طاعت من، پس من و پدران بزرگوارم شفيعهاى متعدّدى براى او در روز قيامت باشيم، و هر كس كه ما شفيع او شويم و لو مثل گناه جنّ و انس، وزر و وبال بر او باشد نجات خواهد يافت. آرى پدرم براى من از جدّم از پدران بزرگوارش عليهم السّلام بازگو كرد كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمودند: هر كس مرا در خواب زيارت كند بىترديد مرا زيارت كرده است، زيرا شيطان نميتواند بصورت و شمايل من در آيد و همچنين به صورت و شكل هيچ يك از اوصياى من، و نه بصورت احدى از شيعيان اوصياء من، و اينكه رؤياى صادقه جزئى از هفتاد جزء نبوّت است».
12- حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي نجران قال: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع مَا تَقُولُ لِمَنْ زَارَ أَبَاكَ قَالَ الْجَنَّةُ وَ اللَّهِ.
عبد الرّحمن بن ابى- نجران روايت كند كه گفت:
از امام جواد عليه السّلام پرسيدم ميفرمائید چه ثوابى براى كسى كه پدرت را زيارت كند ميباشد؟ حضرت فرمودند: «به خدا قسم بهشت».
13- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن علي بن أسباط قال: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع مَا لِمَنْ زَارَ وَالِدَكَ بِخُرَاسَانَ قَالَ الْجَنَّةُ وَ اللَّهِ الْجَنَّةُ وَ اللَّهِ.
علىّ بن اسباط روايت كرد كه گفت: از ابو جعفر امام جواد عليه السّلام پرسيدم: چه ثوابى براى كسى است كه پدرت را در خراسان زيارت كند؟ فرمودند:
14- حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم قال حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد قال حدثنا محمد بن سليمان المصري عن أبيه عن إبراهيم بن أبي حجر الأسلمي قال حدثنا قبيصة بن جابر بن يزيد الجعفي قال: سمعت وصي الأوصياء و وارث علم الأنبياء أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع يقول حدثني سيد العابدين علي بن الحسين عن سيد الشهداء الحسين بن علي عن سيد الأوصياء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله (ص): سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنِّي بِخُرَاسَانَ مَا زَارَهَا مَكْرُوبٌ إِلَّا نَفَّسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كُرْبَتَهُ وَ لَا مُذْنِبٌ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ .
قبيصة از جابر جعفىّ روايت كند كه گفت: از وصىّ اوصياء و وارث علم انبياء ابو جعفر باقر عليه السّلام شنيدم ميفرمود: پدرم سيّد العابدين علىّ بن الحسين از پدرش سيّد الشهداء حسين بن علىّ از سيد اوصياء امير المؤمنين على بن ابى طالب عليهم السّلام حديث كرد كه گفت: رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمودند: «پارهاى از تن من در سرزمين خراسان به خاك سپرده مىشود، كه هيچ دردمندى او را زيارت نمىكند «إلّا نفّس اللَّه كربته» مگر اينكه خداوند ناراحتى و غم او را برطرف ميكند، و هيچ گنهكارى نيست كه بزيارت او نائل شود، جز اينكه خداوند از گناهان او درگذرد». (يعنى موفّق به توبه مىشود.)
14- حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم قال حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد قال حدثنا محمد بن سليمان المصري عن أبيه عن إبراهيم بن أبي حجر الأسلمي قال حدثنا قبيصة بن جابر بن يزيد الجعفي قال: سمعت وصي الأوصياء و وارث علم الأنبياء أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع يقول حدثني سيد العابدين علي بن الحسين عن سيد الشهداء الحسين بن علي عن سيد الأوصياء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله (ص): سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنِّي بِخُرَاسَانَ مَا زَارَهَا مَكْرُوبٌ إِلَّا نَفَّسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كُرْبَتَهُ وَ لَا مُذْنِبٌ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ .
قبيصة از جابر جعفىّ روايت كند كه گفت: از وصىّ اوصياء و وارث علم انبياء ابو جعفر باقر عليه السّلام شنيدم ميفرمود: پدرم سيّد العابدين علىّ بن الحسين از پدرش سيّد الشهداء حسين بن علىّ از سيد اوصياء امير المؤمنين على بن ابى طالب عليهم السّلام حديث كرد كه گفت: رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمودند: «پارهاى از تن من در سرزمين خراسان به خاك سپرده مىشود، كه هيچ دردمندى او را زيارت نمىكند «إلّا نفّس اللَّه كربته» مگر اينكه خداوند ناراحتى و غم او را برطرف ميكند، و هيچ گنهكارى نيست كه بزيارت او نائل شود، جز اينكه خداوند از گناهان او درگذرد». (يعنى موفّق به توبه مىشود.)
15- حدثنا جعفر بن علي بن الحسين بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي رضي الله عنه
قال حدثني جدي الحسين بن علي عن الحسين بن يوسف عن محمد بن أسلم عن محمد بن سليمان قال: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ رَجُلٍ حَجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ فَدَخَلَ مُتَمَتِّعاً بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَعَانَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى حَجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ ثُمَّ أَتَى الْمَدِينَةَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ص ثُمَّ أَتَى أَبَاكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع عَارِفاً بِحَقِّهِ يَعْلَمُ أَنَّهُ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ بَابُهُ الَّذِي يُؤْتَى مِنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى بَغْدَادَ فَسَلَّمَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بِلَادِهِ فَلَمَّا كَانَ فِي هَذَا الْوَقْتِ رَزَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى مَا يَحُجُّ بِهِ فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ هَذَا الَّذِي حَجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ يَرْجِعُ أَيْضاً فَيَحُجُّ أَوْ يَخْرُجُ إِلَى خُرَاسَانَ إِلَى أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ قَالَ: بَلْ يَأْتِي خُرَاسَانَ فَيُسَلِّمُ عَلَى أَبِي ع أَفْضَلُ وَ لْيَكُنْ ذَلِكَ فِي رَجَبٍ وَ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَفْعَلُوا هَذَا الْيَوْمَ فَإِنَّ عَلَيْنَا وَ عَلَيْكُمْ مِنَ السُّلْطَانِ شُنْعَةً .
محمّد بن سليمان روايت كند كه گفت: از امام جواد علیه السلام پرسيدم از مرديكه بحجّ خانه خدا مشرّف شده و حجّة الاسلام را بجاى آورده، و به نيّت حجّ تمتّع وارد شده و اعمال حجّ بجاى آورده و خداوند او را موفّق بحجّ و عمره نموده، سپس بمدينه آمده و زيارت رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله را انجام داده و آنگاه به كوفه رفته و زيارت جدّت امير مؤمنان عليه السّلام را بجاى آورده و به حق او عارف بوده و او را امام و حجّت خدا بر خلق و باب راهي كه بندگان بايد از آن درب به رحمت خدا وارد شوند ميدانسته، و بر او سلام داده، سپس به زيارت سالار شهيدان ابو عبد اللَّه الحسين بن علىّ عليهما السّلام موفّق گشته و بر او سلام داده، آنگاه به بغداد آمده و بر جدّت موسى بن جعفر عليهما السّلام وارد شده و او را زيارت كرده و بعد از آن به شهر و ديار خويش رفته، و خداوند در اين وقت بار ديگر حجّ خانه را روزى او كرده است، آيا اين شخص كه حجّ واجب خود را انجام داده، بار ديگر به حجّ رود، يا اينكه به زيارت پدرت علىّ بن موسى الرضا عليهما السّلام به خراسان سفر كند و به او سلام دهد و او را زيارت كند، و به مكّه براى حجّ نرود؟ نظر شما چيست و كدام را بهتر ميدانيد؟ حضرت فرمود:«بلى به خراسان رود و بر پدرم سلام كند افضل است، لكن اين بايد در ماه رجب انجام گيرد، و سزاوار نيست كه در اين روزگار اين ماه (ذى الحجّه) را به زيارت خانه خدا نرويد و به خراسان به زيارت پدرم رويد، زيرا زمان، زمان تقيّه است و از ناحيه دولت اين كار را بر ما و شما عيب ميگيرند و فضيحت به بار مىآورند».
