**************معماهاي احــــکام شـــــرعي**********
- نویسنده موضوع نورا
- تاریخ شروع
پاسخ : معماهاي احکام شرعي
[FONT=_L4i_Nastaliq]
[/FONT][FONT=_L4i_Nastaliq]پاسخ:
[FONT=_L4i_Nastaliq]نمازی که در سفر بصورت شکسته قضا شده است باید به همان صورت بجا آورده شود هر چند در وطن آن را بجای آورند.[/FONT][/FONT]
سوال بعدی
آيا دست بلند كردن هنگام تكبيره الاحرام واجب است يا مستحب ؟
[/FONT][FONT=_L4i_Nastaliq]پاسخ:
[FONT=_L4i_Nastaliq]نمازی که در سفر بصورت شکسته قضا شده است باید به همان صورت بجا آورده شود هر چند در وطن آن را بجای آورند.[/FONT][/FONT]
سوال بعدی
آيا دست بلند كردن هنگام تكبيره الاحرام واجب است يا مستحب ؟
پاسخ : معماهاي احکام شرعي
سوال :
انچه كه در وضو شرط است، در غسل نيست و چه چيزي در غسل هست در وضو نيست؟
انسان زنده برای حج میتواند اجیر بگیرد (به شرطی که خودش قادر نباشد )ولی برای دیگر واجبات نمیتواند .
سوال :
انچه كه در وضو شرط است، در غسل نيست و چه چيزي در غسل هست در وضو نيست؟
پاسخ : معماهاي احکام شرعي
انچه كه در وضو شرط است، در غسل نيست و چه چيزي در غسل هست در وضو نيست؟
در وضو باید همه اعضا پاک باشن ولی در غسل نه!
و در غسل باید نیت داشته باشیم ولی در وضو نه!
درسته؟جان من درست باشه ب جان خودم انقد زور زدم فکر کردم!!!
كدام پاك است كه اگر به پاك ديگري بخورد، باطل كننده است؟
و در غسل باید نیت داشته باشیم ولی در وضو نه!
درسته؟جان من درست باشه ب جان خودم انقد زور زدم فکر کردم!!!
كدام پاك است كه اگر به پاك ديگري بخورد، باطل كننده است؟
پاسخ : معماهاي احکام شرعي
در غسل هم باید بدن پاک باشد .و هر دو هم نیت میخواهد .
سلام تسنیم خانم با عرض پوزش
در غسل هم باید بدن پاک باشد .و هر دو هم نیت میخواهد .
پاسخ : معماهاي احکام شرعي
در وضو موالات شرط هست و در وضو از بالا به پایین شرط است که در غسل چنین نیست. وبرای قسمت دوم سوالتون اینکه در غسل شستن تمام بدن ضروری و در وضو خیر.
اما سوال من
تفاوت احتیاط واجب و احتیاط مستحب در مرحله عمل چیست؟
اما سوال من
تفاوت احتیاط واجب و احتیاط مستحب در مرحله عمل چیست؟
پاسخ : معماهاي احکام شرعي
در احتياط واجب، ترك عمل براى مقلد جايز نيست؛ بلكه بايد به احتياط واجب مرجع تقليد خود عمل كند و يا در اين مسأله به مرجع ديگرى با رعايت « الاعلم فالاعلم» رجوع كند. اما در احتياط مستحب، ترك عمل براى مقلد جايز است - اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش است - ولى نمى تواند در اين مسأله، به مرجع ديگرى رجوع كند. بنابر اين در احتياط واجب، مقلد بين عمل به احتياط مرجع خود، يا رجوع به نظر مرجعى ديگر مخير است؛ اما در احتياط مستحب مقلد بين عمل به احتياط مستحب، يا به فتواى همراه آن، مخير است.منبع :توضيح المسائل مراجع، 7 و 8.
در احتياط واجب، ترك عمل براى مقلد جايز نيست؛ بلكه بايد به احتياط واجب مرجع تقليد خود عمل كند و يا در اين مسأله به مرجع ديگرى با رعايت « الاعلم فالاعلم» رجوع كند. اما در احتياط مستحب، ترك عمل براى مقلد جايز است - اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش است - ولى نمى تواند در اين مسأله، به مرجع ديگرى رجوع كند. بنابر اين در احتياط واجب، مقلد بين عمل به احتياط مرجع خود، يا رجوع به نظر مرجعى ديگر مخير است؛ اما در احتياط مستحب مقلد بين عمل به احتياط مستحب، يا به فتواى همراه آن، مخير است.منبع :توضيح المسائل مراجع، 7 و 8.
کدام نماز را بدون وضو هم می توان خواند؟