*▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

[عطیه سادات]

نمی توان از آیه 82 سوره النمل سوره 27 نظریه ای با نام رجعت قبل از قیامت را نتیجه گرفت.اتصال آیات هر سوره و ترتیب سور غوغا میکنند.در سوره النمل می فرماید :

وَ إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيهِْمْ أَخْرَجْنَا لهَُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكلَِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كاَنُواْ بَِايَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ(82)

وَ يَوْمَ نحَْشُرُ مِن كُلّ‏ِ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بَِايَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ(83)
حَتىَّ إِذَا جَاءُو قَالَ أَ كَذَّبْتُم بَِايَاتىِ وَ لَمْ تحُِيطُواْ بهَِا عِلْمًا أَمَّا ذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(84)
وَ وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيهِْم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ(85)

-----------------------------------------------

​

 

[عطیه سادات]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

از یک طرف در سوره یس سوره 36 آمده است :

هَاذِهِ جَهَنَّمُ الَّتىِ كُنتُمْ تُوعَدُونَ(63)
اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ(64)
الْيَوْمَ نخَْتِمُ عَلىَ أَفْوَاهِهِمْ وَ تُكلَِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَ تَشهَْدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كاَنُواْ يَكْسِبُونَ(65)

نمی توان از آیه 82 سوره النمل سوره 27 نظریه ای با نام رجعت قبل از قیامت را نتیجه گرفت.اتصال آیات هر سوره و ترتیب سور غوغا میکنند.در سوره النمل می فرماید :

وَ إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيهِْمْ أَخْرَجْنَا لهَُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكلَِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كاَنُواْ بَِايَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ(82)

وَ يَوْمَ نحَْشُرُ مِن كُلّ‏ِ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بَِايَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ(83)
حَتىَّ إِذَا جَاءُو قَالَ أَ كَذَّبْتُم بَِايَاتىِ وَ لَمْ تحُِيطُواْ بهَِا عِلْمًا أَمَّا ذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(84)
وَ وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيهِْم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ(85)
-----------------------------------------------
از یک طرف در سوره یس سوره 36 آمده است :

هَاذِهِ جَهَنَّمُ الَّتىِ كُنتُمْ تُوعَدُونَ(63)

اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ(64)
الْيَوْمَ نخَْتِمُ عَلىَ أَفْوَاهِهِمْ وَ تُكلَِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَ تَشهَْدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كاَنُواْ يَكْسِبُونَ(65)
​

 

[عطیه سادات]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

ازطرف دیگر در سوره فصلت سوره 41 فرموده است :
​

​

وَ يَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلىَ النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ(19)
​

حَتىَّ إِذَا مَا جَاءُوهَا شهَِدَ عَلَيهِْمْ سَمْعُهُمْ وَ أَبْصَارُهُمْ وَ جُلُودُهُم بِمَا كاَنُواْ يَعْمَلُونَ(20)​

وَ قَالُواْ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتمُ‏ْ عَلَيْنَا قَالُواْ أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِى أَنطَقَ كلُ‏َّ شىَ‏ْءٍ وَ هُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ(21)
​

-----------------------------------------------​

ابتدا یک خلاصه :​

آیه 84 سوره نمل سوال است.​

آیه 20 سوره فصلت جواب است.​

پس از آنکه سوال مطرح شد "وقع القول" رخ میدهد یعنی دابه خارج میشود.​

پس جواب سوال با خروج دابه معادل و همزمان است.​

بنابراین برای هر فرد دابه ای خارج میشود.این دابه که همان اعضای بدن کافر را دارد گواهی میدهد.
​

کافر با این بدن معیوب وارد جهنم میشود.(سوره یس)​

​

لهَُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَ مِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَ كَذَالِكَ نجَْزِى الظَّالِمِينَ(41) (سوره اعراف)
​

 

[عطیه سادات]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

جهنم برخلاف ارض فعلی که مهادی با سقف مرفوع است سقفی کوتاه دارد.سقف نیست روکش است..
​

-----------------------------------------------​

به پیوستگی آیات در سوره النمل توجه کنیم.سوره ای که در آن از موجوداتی غیر انسان که باذن خدا با انسان هایی منتخب صحبت میکنند بیاناتی آمده است.ما به پیوستگی این آیات از این سوره با آیات بلافاصله قبلشان کم توجه ای کردیم.اگر این اتصال را دقیقتر ببینیم مسئله بوضوح بیشتری میرسد.
​

​

در آیات قبل از آیه 82 به افرادی از تکذیب کنندگان روز جزا اشاره دارد.کسانی که چشم دارند و نمی بینند و گوش دارند و نمی شنوند و ایمان نمی آورند.بلافاصله در رابطه با آیه قبل به عملکرد تسلیمانه اعضاء (در قالب یک دابه) در قیامت اشاره میکند.​

​

با توضیحات بعدی میفرماید در روز جزا پوست و چشم و گوش و پاهای تک تک آنها شهادت خواهند داد به درونیات آنها.
بی توجهی و روی گردانی امروز آنها پنهان نمی ماند چه برای خودشان و چه برای خداوند. در قیامت - روز واقعه - اعضای آنها اعضای دابه هایی خواهند بود که برای آنها از زمین خارج میشوند برای هر نفر یک دابه تا جزئیات کشمکش های درونی و نفسانی خود را ببینند.
​

​

 

[عطیه سادات]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

در ادامه آیه قبل پس از اشاره به اعضاء اشاره به افراد تکذیب کننده آیات میرسد.مخصوصا آنهایی که در راس قرار دارند و با القائات شیطانی دیگران را فریب میدهند و گمراه میسازند.روز جزا روزی است که ابتدا از بین تکذیب کنندگان قیامت در بین هر امتی عده ای فرا خوانده میشوند و خود خداوند به آنها خطاب کرده میفرماید:...اکذبتم بایاتی...و به آنها تفهیم اتهام میشود.این عده پیشقراولان تکذیب از بین امت خود هستند.مطلبی که در بعضی از سور نیز بیان شده است.


این که عده ای از ائمه کفر دیگران را بفریبند و به استضعاف بکشانند مطلب جدیدی نیست.در همین سوره نمل نیز بر تلقین بعضی بر بعضی دیگر اشاراتی هست.پس از تفهیم اتهام به یادآوری و ارائه دلایل اتهامی پرداخته میشود.دلایل همان شهادت اعضاء است.پس بشکل طبیعی دوباره به "وقع القول" اشاره میفرماید.



ما وقع آیه 82 را در ما وقع آیه 85 قرار دهیم شبیه به آیه 65 سوره یس میشود0 یعنی واقعه رخ میدهد و کسانی که کفر ورزیدند وارد جهنم شده اند و دیگر مجرمین نطق نمی کنند.هر مجرمی با عمل خود جزا داده میشود: ...فالیوم لا تظلم نفس شیئا و لا تجزون الا ماکنتم تعملون (یس 54)

به مواضع "تکلم" نیز در آیات دقت شود0 دستان تکلم میکنند0 تمام دستان تمام کافران یکجا تکلم نخواهند کرد بلکه هر دو دست هر کافر تکلم میکنند0 بنابراین دابه سوره نمل نمی تواند یک موجود واحد باشد و با مثلا دستان (عضو فیزیکی) تک تک تمام کافرین در یک زمان صحبت کند.
​

 

[عطیه سادات]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

طبق آیات سوره فصلت اعضاء و جوارح هم اطلاع دهنده به خداوند و نیروهای الهی هستند و هم با خود کافران صحبت میکنند0 از جهت پیوستگی آیات یک سوره و در هماهنگی با اصل مساوات بیان شده در این سوره می توان برداشت کرد که برای هر فرد این اتفاق رخ میدهد.


گویا برای هر کافر و دشمن خدا جدا گانه دابه ای مخصوص او از زمین خارج میگردد0زمین قیامت و نه زمین قبل از قیامت- در زمین قبل از قیامت جلود ما که به نطق در نمی آیند. هر دابه برای کافر مربوط به خودش گواه است و علیه او شهادت میدهد0



مثل آیه 33 یس که میفرماید: وَ ءَايَةٌ لهَُّمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَ أَخْرَجْنَا مِنهَْا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ(33)
در ظاهر میفرماید "حبا" ولی در حقیقت حبه های زیادی برای هر کشاورز خارج میشوند0
در آیه سوره النمل هم هر دابه شاهد برای هر نفر از زمین خارج میشود بقرینه آیه 65سوره یس که دستها ی هر کافر (تکلم) شهادت میدهند هر دابه هم برای شخص مربوط (تکلم) شهادت میدهد0



میشود نتیجه گرفت هر کدام از این دواب در واقع اعضاء و جوارحی دارد که همان اعضاء و جوارح شخص گناهکار هستند0 گویی همان جسم گناهکار شاهد و گویا یعنی همان دابه وسیله عذاب خواهد شد برای دشمن خدا0 هر روح آلوده ای در کالبدی آلوده مربوط بخودش و متناسب با عملکردش. عذابی معادل با عملکرد در دنیا 0 با این کالبد در مهد جهنم خواهند بود.خروج از این وضعیت برای آنها ممکن نیست0


لهَُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَ مِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَ كَذَالِكَ نجَْزِى الظَّالِمِينَ(41)

وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَا نُكلَِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُوْلَئكَ أَصحَْبُ الجَْنَّةِ هُمْ فِيهَا خَلِدُونَ(42) (سوره اعراف)


​

 

[عطیه سادات]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

ارواح پاک یا قابل پاک شدن در کالبد اولیه بهشتی که بهترین طرح است وارد میشوند و در بهشت هر جا بخواهند می روند:
​

​

وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلينَ (74 ​

زمر)اینطور نیست که تنها یک نفر یا یک دابه بسیار بسیار عریض وطویل با شکل وحشتناک برای بانگ زدن بر کلیه گناهکاران از زمین خارج شود0 همان طور که با کمال تعجب و تاسف بسیاری از مفسرین و راویان حدیث بیان کرده اند0 ​

-----------------------------------------------​

گروهی بر این عقیده اند که چون در آیه 83 سوره نمل فرموده است "فوجا ممن یکذب" پس این واقعه قبل از قیامت است.در صورتیکه از سوره اسراء (سوره 17) و از آیات ذیل :​

​

يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أُنَاسِ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتىِ‏َ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَ لَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا(71)​

وَ مَن كاَنَ فىِ هَاذِهِ أَعْمَى‏ فَهُوَ فىِ الاَْخِرَةِ أَعْمَى‏ وَ أَضَلُّ سَبِيلًا(72)​

​

وآیات زیر از سوره هود (سوره 11):​

يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَمَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَ بِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ(98)​

وَ أُتْبِعُواْ فىِ هَاذِهِ لَعْنَةً وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ(99)​

 

[عطیه سادات]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

و امثال آن نتیجه این میشود که ابتدائا سرکشان اصلی و ائمه کفر فراخوانده میشوند و به آنها تفهیم اتهام میشود.آنها بوده اند که دیگران را به استضعاف میکشیدند و گمراه میکرده اند.از طرف دیگر آنها چقدر اهمیت دارند که به تمام آنها ندا داده شود.عبارت "اکذبتم بآیاتی" توبیخ آمیز است برای گردنکشان.پس از آنها دنباله روان آنها بدون صحبت روانه جهنم میشوند.در سوره فصلت همه آنها منظورند.
​

 

[!Erf@n!]

پاسخ : *▀**▀**▀* خروج دابه در قیامت*▀**▀**▀*

خیلی زیبا بود اما ای کاش ترجمه آیات رو هم نگاشته میشد................