بر خی از انتظارات هدایتگر و سعادت آفرین كه امام زمان(عج) در زمان غیبت خویش از شیعیان و پیروان خویش دارد :
1-دعا برای فرج: شیعه در فراق امام خویش نمی تواند آرام گیرد و شب و روز نسوزد و لحظه به لحظه چشم به ظهور مولا و امام خویش نباشد. نشانه انتظار سازنده و كار ساز آن است كه تلاش نماید تا زمیته ظهور را در جامعه بیشتر آماده سازد.یكی ازراههای زمینه سازی برای ظهور دعاهای دلسوزانه و مشتاقانه است آن هم دعا برای فرج و ظهور مهدی (عج) كه هم باعث تقویت و تلقین روح انتظار میشود و هم آمادگی انسان را بیشتر می سازد به همین جهت است كه مهدی منتظر از شیعیانش انتظار دارد و مجدانه می خواهد كه برای فرج دعا كنند.آنجا كه فرمود: ((برای تعجیل فرج بسیار دعا كنید زیرا همین موجب فرج و گشایش شماست.))
در این زمینه موعود جهانی فرمود : (( اما ظهور فرج به اراده خدای كه یادش بلند مرتبه است برمی گردد و كسی كه برای آن وقت تععین كند دروغ گفته است)).
2- همدلی و اتحاد: از دیگر انتظارات امام زمان از شیعیانش این است كه بر محور فرامین الهی و تعهداتی كه در مقابل امامان خویش دارند همدل و متحد باشند چرا كه همدلی هم مو فقیت دنیوی آنها را در پی دارد و همه زمینه تعجیل فرج و ظهورعدالت گسترجهان هستی را فراهم می سازد.
3- جلب محبت اهل بیت(ع)و ترك گناهان : پاداش رسالت پیامبراكرم (ص) این است كه مردم به جانشینان او یعنی امامان معصوم محبت و ارادت داشته باشند و همین محبت عامل مهمی است در بازدارندگی از گناهان و معصیت ها. امام زمان نیز در همان راستا یكی از انتظاراتش كه از شیعیانش دارد این است كه در پی جلب و كسب محبت ما اهل بیت باشید و از انجام گناه و اموری كه باعث ناراحتی می شود به شدت پرهیز كنید.آن حضرت در سخن خیر خواهانه خویش چنین می فرماید: (( پس باید هر یك از شما كار هایی را كه مو جب جلب محبت ما می شود انجام دهد و باید از كار های كه خشم و غضب ما را در پی دارد اجتناب كند پس آگاه باشید كه مرگ آدمی نا گهان می رسدكه در (آن وقت دیگر)توبه سودی نمی رساند و ندامت و پشیمانی (نیز) نمی تواند او را از عذاب بر هاند.))
بده سوزی كه ازهجرت بسوزمبده اشكی كه در پایت بریزم
بده رنجی كه رنجور تو باشیمسرودی ده كه مسرورتوباشم
بده عقلی كه مجنون تو باشدهمه حیران و مفقون تو باشد
4-پرواپیشگی و تسلیم : از مهم ترین انتظارات آن حضرت از شیعیان و پیروان خویش این است كه با تقوا ی الهی را پیشه ساخته سراپا تسلیم اوامر و نواهی امامان معصوم باشند. در این صورت است كه سعادت دنیوی و اخروی انسان تامین می شود.آن امام رئوف در كلام رسای خود فرمود: (( از خدا بترسید و تسلیم امر ما باشید و كارها را به ما واگذار كنید پس بر ماست كه شما را از سرچشمه سیراب گردانیم همان گونه كه بردن شما به سوی سر چشمه به وسیله ما بوده است و در پی آنچه از شما پوشیده است نروید.))
اگر قدر تو را دانسته بودیماگر عهد و وفا نشكسته بودیم
دل ما خانه غم ها نمی شدغم هجران نصیب ما نمی شد
اگر شرط تولا كرده بودیمآنچه گفته مولا كرده بود یم
نمی شد روز ما شام سیاهینمی شد قسمت مااین جدایی
5- مراجعه به علما :در دوران غیبت كبری هر چند دست الطاف امام زمان از پشت ابرها ی غیبت بر سر امت و شیعیان سایه افكنده است اما نیاز مبرم وجود دارد كه برای سر پرستی امت و شیعیان و هدایت و گره گشایی از مشكلات آنان فرد و یا افرادی باشند تا مردم با مراجعه به آنها تفسیر سخنان امامان خویش را بدست آوردند و پاسخ پرسش های خود را دریابند و صراطمستقیم را پشتوانه فكری و علمی آن طی كنند.چنان كه فرمودهاند: (( و اما حوادث پیش آمده به راویان حدیث ما مراجعه كنید زیرا آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم.))
1-دعا برای فرج: شیعه در فراق امام خویش نمی تواند آرام گیرد و شب و روز نسوزد و لحظه به لحظه چشم به ظهور مولا و امام خویش نباشد. نشانه انتظار سازنده و كار ساز آن است كه تلاش نماید تا زمیته ظهور را در جامعه بیشتر آماده سازد.یكی ازراههای زمینه سازی برای ظهور دعاهای دلسوزانه و مشتاقانه است آن هم دعا برای فرج و ظهور مهدی (عج) كه هم باعث تقویت و تلقین روح انتظار میشود و هم آمادگی انسان را بیشتر می سازد به همین جهت است كه مهدی منتظر از شیعیانش انتظار دارد و مجدانه می خواهد كه برای فرج دعا كنند.آنجا كه فرمود: ((برای تعجیل فرج بسیار دعا كنید زیرا همین موجب فرج و گشایش شماست.))
در این زمینه موعود جهانی فرمود : (( اما ظهور فرج به اراده خدای كه یادش بلند مرتبه است برمی گردد و كسی كه برای آن وقت تععین كند دروغ گفته است)).
2- همدلی و اتحاد: از دیگر انتظارات امام زمان از شیعیانش این است كه بر محور فرامین الهی و تعهداتی كه در مقابل امامان خویش دارند همدل و متحد باشند چرا كه همدلی هم مو فقیت دنیوی آنها را در پی دارد و همه زمینه تعجیل فرج و ظهورعدالت گسترجهان هستی را فراهم می سازد.
3- جلب محبت اهل بیت(ع)و ترك گناهان : پاداش رسالت پیامبراكرم (ص) این است كه مردم به جانشینان او یعنی امامان معصوم محبت و ارادت داشته باشند و همین محبت عامل مهمی است در بازدارندگی از گناهان و معصیت ها. امام زمان نیز در همان راستا یكی از انتظاراتش كه از شیعیانش دارد این است كه در پی جلب و كسب محبت ما اهل بیت باشید و از انجام گناه و اموری كه باعث ناراحتی می شود به شدت پرهیز كنید.آن حضرت در سخن خیر خواهانه خویش چنین می فرماید: (( پس باید هر یك از شما كار هایی را كه مو جب جلب محبت ما می شود انجام دهد و باید از كار های كه خشم و غضب ما را در پی دارد اجتناب كند پس آگاه باشید كه مرگ آدمی نا گهان می رسدكه در (آن وقت دیگر)توبه سودی نمی رساند و ندامت و پشیمانی (نیز) نمی تواند او را از عذاب بر هاند.))
بده سوزی كه ازهجرت بسوزمبده اشكی كه در پایت بریزم
بده رنجی كه رنجور تو باشیمسرودی ده كه مسرورتوباشم
بده عقلی كه مجنون تو باشدهمه حیران و مفقون تو باشد
4-پرواپیشگی و تسلیم : از مهم ترین انتظارات آن حضرت از شیعیان و پیروان خویش این است كه با تقوا ی الهی را پیشه ساخته سراپا تسلیم اوامر و نواهی امامان معصوم باشند. در این صورت است كه سعادت دنیوی و اخروی انسان تامین می شود.آن امام رئوف در كلام رسای خود فرمود: (( از خدا بترسید و تسلیم امر ما باشید و كارها را به ما واگذار كنید پس بر ماست كه شما را از سرچشمه سیراب گردانیم همان گونه كه بردن شما به سوی سر چشمه به وسیله ما بوده است و در پی آنچه از شما پوشیده است نروید.))
اگر قدر تو را دانسته بودیماگر عهد و وفا نشكسته بودیم
دل ما خانه غم ها نمی شدغم هجران نصیب ما نمی شد
اگر شرط تولا كرده بودیمآنچه گفته مولا كرده بود یم
نمی شد روز ما شام سیاهینمی شد قسمت مااین جدایی
5- مراجعه به علما :در دوران غیبت كبری هر چند دست الطاف امام زمان از پشت ابرها ی غیبت بر سر امت و شیعیان سایه افكنده است اما نیاز مبرم وجود دارد كه برای سر پرستی امت و شیعیان و هدایت و گره گشایی از مشكلات آنان فرد و یا افرادی باشند تا مردم با مراجعه به آنها تفسیر سخنان امامان خویش را بدست آوردند و پاسخ پرسش های خود را دریابند و صراطمستقیم را پشتوانه فكری و علمی آن طی كنند.چنان كه فرمودهاند: (( و اما حوادث پیش آمده به راویان حدیث ما مراجعه كنید زیرا آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم.))