درسنامه وهابیت و دشمن شناسی

[بـــسیــجیــــ خط رهـــبریــ]

توی این درسنامه دشمن شناسی در باره وهابیت سخنانی با شما گفته میشه که کتابش رو میتونید از کتاب خانه ها ببینید و پیدا کنید و از کتابفروشی بخرید

منبع تمامی موارد من کتاب:درسنامه وهابیت (پیدایش،جریان ها،کارنامه )نوشته ی دکتر سید مهدی علیزاده موسوی​

 

[بـــسیــجیــــ خط رهـــبریــ]

درس اوّل معنا شناسی وهابیت
معنای لغوی:سلف در لغت به معنای پیشین است.<<سَلَفَ،یَسلٍفُ،سَلفاً،سلوفاً>>به معنای پیشی گرفتن است 1به گفته ابن فارس ،سلف،اصلی است که بر تقدم و سبقت دلالت دارد. پس سلف کسانی هستند که در گذشته بوده اند.2
1منابع لسان عرب ج3 ص2068
2معج مقاییس اللغة ج3 ص95​

 

[بـــسیــجیــــ خط رهـــبریــ]

جوهری نیز معتقد است که سلف به معنی مضی یعنی گذشته آمده است و سلف و الرجل یعنی پدران گذشته مرد.1با توجه به این تعاریف سلف معنایی نسبی دارد هر زمانی سلف زمان آینده ی خود است و در برابر آن خلف قرار دارد به عبارت دیگر ما نسبت به آیندگان سلف و نسبت به گذشتگان خلف شمرده میشویم2
1-الصحال تاج الغةوالصحال العربیة ج4 ص1376
2-السفلیةمرحلةزمینةمبارکة لا مذهب اسلامی ج1 ص9​

 

[بـــسیــجیــــ خط رهـــبریــ]

معنی متداول سلف نزد عامه ی مسلمانان، همان معنایی است که از ظاهرین این لفظ استفاده میشود و هنگامی که صالح به ان اظافه گردد به معنای گذشتگانی است که برای آیندگان مایه افتخار و سربلندی بوده اند. ازاین منظر پیشینایان به سبب انتقال معارف اسلامی به نسل های بعدی و مجاهدت هایی که برای حفظ کبان دین دین متحمل شده اند دارای ارزش و احترامند نزدیکی به عصر بعثت نیز به همین سبب قداست پیامبر گرامی اسلام (ص)خود عاملی برای احترام و عظمت گذشتگان شده است .
با این حال در منابع اسلامی هر گز چنین دادمان افتخار آمیزی به معنی وجود ویژگی خاصی برای آن ها در حوزه ی تشرید نبوده است به گونه ای که گفتار ورفتار آنان هم ردیف گفتار و رفتار پیامبر گرامی اسلام(ص) تلقی شود و منشع ایجاد حکم جدید در آیین اسلامی گردد،بلکه هماره دیدگاه و نظرات آنان،به عنوان نظراتی که قابل توجه و دقت است،مورد توجه دوره های بعد بوده است
منبع :مجموعة الفتاوی ج4 ص96
پایان درس 1.1​

 

[بـــسیــجیــــ خط رهـــبریــ]

درس 1.2
معنای لفظی وهابیت
بزودی گذاشته خواهد شد​

 

[بـــسیــجیــــ خط رهـــبریــ]

شروع میکنیم درس 1.2 درسنامه وهابیت رو​

معنی اصطلاحی​

معنی اصطلاحی سلف در بدعتی ریشه دارد که ابن تیمیه(لعنت الله علیه) در قرن هفتم ایجاد کرد.وی بر خلاف گذشتگان به مفهوم پردازی واژه سلف پرداخت وآنرا در معنایی به کار برد که تا آن زمان ، هیچ اندیشمندان اسلامی چنین معنایی را در باره سلف اراده نکرده بودند. مهم ترین بدعتی که ابن تیمیه(لعنت الله علیه) و سپس سلفیان پس از او بنیان نهادند،گسترش منابع تشریع به سحابه،تابعین و تابعین وتابعین بود. به گفته ابن تیمیه(لعنت الله عیله):سلف کسانی هستند که در سه قرن بهتر اسلام زندگی میکردند و دارای فضایل بودند وآنان برای حل هر مشکلی،شایسته تر از سایرین هستند.1
وی سپس توصیه میکند :برشما با به آثار سلف آنان آنچه را موجب و کفایت میکند،آفورده اند و پس از آنها کسی چیزی که آنان ندانند ، نیاورده است.2


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمنابع گفتارــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-مجموعة الفتوی ج3 ص96 فارسی(ترجمه) مجموعه ی فتوا
2-همان

 

[بـــسیــجیــــ خط رهـــبریــ]

وی تا آنجا پیشمیرود که در کنار کتاب و سنت پیامبر (ص) سنت این گروه را نیز به عنوان یکی از منابع دین زکر میکند :احکام الهی از سه راه ثابت میشود کتاب خدا سنت پیامبر(ص) و آنچا نخستین مسلمانان به آن عمل کرده اند, تمسک به غیر از این اصول سه گانه برای اثبات حکم شرعی جایز نمی باشد.3
وی در جایی نیز میگوید :استحباب افعال وداخل کردن آنها در دین ،به کتاب خدا،سنت پیامبر(ص)و آنچه که نخستین گروندگان به اسلام بر آن بوده اند، ثابت میشود و جز این موارد،همه نوپدیدند و استحبابی ندارد .4​

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمنابع گفتارــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3-اقتضا اصراط امستقیم ج2 ص 693الی 694 ترجمه:منتظر راه بهشت
4- همان ص703