نودونه درصدوجودادمی رانمیتوان دید،بویید،یاشکلی برای ان قائل شد.کلمات ازتوصیف این مجموعه،عاجزاست زیرامفهوم ان به عظمت وگستردگی جهان وکائنات است وتنها میتوان ان رااندیشه،تصاویرذهنی،تجسم واحساس نامید./نظام وقواعددراین بخش ازحیات بکلی متفاوت است.نودونه درصدوجودماکه اندیشه است دریک درصدجسم محبوس مانده ومابیشترانرژی خودرادراین یک درصدصرف میکنیم،تاباحواس مادی خودبه یکدیگربنگریم وجهان هستی ورویدادهای پیرامونمان راتجربه کنیم.مجموعه رویدادهایی که درگذشته،حال واینده تجربه میکنیددرقلمروفکراست.حرص وتملک گرایی واشتیاق برای تصاحب اشیاء واموال نیزفقط درحیطۀ اندیشه است.بدیهیست که شمانمیتوانیدیک انگشترالماس یایک خانه باشید./حتی نمیتوانید انهاراتصاحب کنید.بنابراین تنهادرچارچوب ذهنی خودقادریدبه تجربۀ انها بپردازید.بنابراین هرزمان ازفکربه انهامنحرف شویم،انهاهم محومیشوند.بزرگترین قده جنسی دربدن انسان مغزاست.تمام احساسات شهوانی نتیجۀ اندیشه وتجسمات ذهنی است.به عبارت دیگررقص زندگی تنهانتیجۀ یک اندیشه است.قانون علت ومعلول که برزندگی مادی ماحاکم است درقلمرواندیشه نمیگنجد.دردنیای اندیشه میتوانیدهمه چیزباشید،هرکاری کنید،هرجابروید.اندیشه یک انرژی بیکران وپایداره.ذات وجوهرشما قبل ازانکه گام دراین جهان بگذاریدوجودداشته وپیکرتان برای مدتی منزلگاه انشده.بی تردیدبازوال این جسم مادی،اندیشه،مثل گذشته به زندگی خودادامه خواهدداد.عمروسن وسال صرفاًمتعلق به جهان فیزیکیست درواقع نمیتوان برای روح،اندیشه ووهیت واحساس سنی قائل شد.هرهفت سال سلولهای جدیدی جایگزین سلولهای قدیمی دربدن شمامیشوند،بنابراین شماهفت سال پیش جسم دیگری رادراختیارداشتیدوبه همین ترتیب درطول عمراندیشۀ شما قالبهای فزیکی متفاوتی رااشغال میکند.کالبدانسان تغییرمیکند،پیروفرسوده میشودومیمیردامافکرکه منشاءان ابدیت است پس اززوال جسم مادی به ابدیت باز میگرددوبه حیات خودادامه میدهد.