ملاك در موسيقي حلال و حرام چيست؟ ملاك در مطرب بودن چيست؟

شروع موضوع توسط ناجی دلها ‏28/04/2014 در انجمن موسیقی

  1.  
    ناجی دلها

    ناجی دلها معاون مدیریت کادر مدیریت "معاونت مدیران"

    تاریخ عضویت:
    ‏26/07/2012
    ارسال ها:
    12,311
    تشکر شده:
    46,945
    تشکر کرده:
    25,796
    امتیاز:
    168
    محل سکونت:
    بوشهر

    نحوه آشنایی با انجمن:
    معرفی دوستان
    جنسیت:
    دختر خانم
    پیام کاربری:
    چه بخشنده خدای عاشقی دارم
    [​IMG]

    [​IMG]

    ملاك در موسيقي حلال و حرام چيست؟ ملاك در مطرب بودن چيست؟


    [​IMG]
     
    yarbakht, Mr Specific, (کاربر حذف شده) و 1 کاربر دیگر از این پست تشکر کرده اند.
  2.  
    ناجی دلها

    ناجی دلها معاون مدیریت کادر مدیریت "معاونت مدیران"

    تاریخ عضویت:
    ‏26/07/2012
    ارسال ها:
    12,311
    تشکر شده:
    46,945
    تشکر کرده:
    25,796
    امتیاز:
    168
    محل سکونت:
    بوشهر

    نحوه آشنایی با انجمن:
    معرفی دوستان
    جنسیت:
    دختر خانم
    پیام کاربری:
    چه بخشنده خدای عاشقی دارم
    [​IMG]

    ملاك در موسيقي حلال و حرام چيست؟
    ملاك در مطرب بودن چيست؟
    اين كه ميگويند با شنيدن موسيقي در انسان تغيير حالت ايجاد ميشود، به چه معناست؟
    اگر ملاك غفلت از ياد خداست منظور چيست؟
    اگر معيار عرف است كدام عرف، عرف خواص يا عوام؟

    [​IMG]
     
    yarbakht, Mr Specific, (کاربر حذف شده) و 1 کاربر دیگر از این پست تشکر کرده اند.
  3.  
    ناجی دلها

    ناجی دلها معاون مدیریت کادر مدیریت "معاونت مدیران"

    تاریخ عضویت:
    ‏26/07/2012
    ارسال ها:
    12,311
    تشکر شده:
    46,945
    تشکر کرده:
    25,796
    امتیاز:
    168
    محل سکونت:
    بوشهر

    نحوه آشنایی با انجمن:
    معرفی دوستان
    جنسیت:
    دختر خانم
    پیام کاربری:
    چه بخشنده خدای عاشقی دارم
    [​IMG]

    پاسخ :

    فقيهان بزرگوار معمولاً موسيقي را با قيد لهوي، يا مطرب بودن (مناسب مجالس عيش و نوش) و گاه با هر دو قيد حرام ميدانند.
    طرب

    از طرب، تعريفهاي متفاوتي شده است. از مجموع آنها ميتوان به اين نتيجه رسيد:

    طرب، عبارت است از شادي يا اندوهي كه باعث خفت و سبكي و برهم خوردن تعادل و توازن انسان گردد.[1]

    از قيد (مناسب مجالس عيش و نوش) كه در ادامه مطرب بودن در حكم فقها آمده است فهميده ميشود كه مطرب به اين معناست كه موسيقي، مخصوص مجالس عيش و نوش و رقص باشد و انسان را از تعادل خارج كرده، محرك باشد؛ يعني حداقل انسان را به رقص و يا حركات غير ارادي وادارد.

    بنابراين، مراد از مطرب بودن، محرك غريزه جنسي و شهوت نيست. هر چند برخي از موسيقيها چنين ويژگي را دارند كه البته حرمتش شديدتر است. البته ناگفته نماند قيد مطرب بودن براي موسيقي شأني است نه فردي، يعني اين موسيقي ويژگي مطرب بودن را داشته باشد، هر چند فردي به هر دليلي به طرب نيايد. مثل اين كه شراب حرام است؛ هر چند برخي به هيچ وجه مست نشوند.


    [​IMG]


     
    Mr Specific و (کاربر حذف شده) از این پست تشکر کرده اند.
  4.  
    ناجی دلها

    ناجی دلها معاون مدیریت کادر مدیریت "معاونت مدیران"

    تاریخ عضویت:
    ‏26/07/2012
    ارسال ها:
    12,311
    تشکر شده:
    46,945
    تشکر کرده:
    25,796
    امتیاز:
    168
    محل سکونت:
    بوشهر

    نحوه آشنایی با انجمن:
    معرفی دوستان
    جنسیت:
    دختر خانم
    پیام کاربری:
    چه بخشنده خدای عاشقی دارم
    [​IMG]

    [COLOR=#000000][SIZE=4]
    [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800080][SIZE=4]لهو [/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][SIZE=4]

    لهو يعني سرگرمي و اشتغال به كاري عبث و بيهوده، غفلت، دور شدن از ذكر خدا، دور شدن از معنويت، دور شدن از واقعيتهاي زندگي، دور شدن از كار و تلاش و فرو غلطيدن در ابتذال و بيبند و باري.[2]

    تركيب «لهو» با «مطرب» بسياري از پيچيدگي ها را روشن مي كند.

    [/SIZE][/COLOR]

    [COLOR=#000000][SIZE=4][IMG]http://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03871776442308258972.gif[/IMG]

    [/SIZE][/COLOR]
     
    Mr Specific و (کاربر حذف شده) از این پست تشکر کرده اند.
  5.  
    ناجی دلها

    ناجی دلها معاون مدیریت کادر مدیریت "معاونت مدیران"

    تاریخ عضویت:
    ‏26/07/2012
    ارسال ها:
    12,311
    تشکر شده:
    46,945
    تشکر کرده:
    25,796
    امتیاز:
    168
    محل سکونت:
    بوشهر

    نحوه آشنایی با انجمن:
    معرفی دوستان
    جنسیت:
    دختر خانم
    پیام کاربری:
    چه بخشنده خدای عاشقی دارم
    [​IMG]

    [SIZE=3][B][SIZE=4][COLOR=#800080]عرف [/COLOR][COLOR=#000000]

    مراد از عرف، عرف متدينين است و خواص و عوام ملاك نيست؛ بلكه اگر عموم مردم موسيقي را مطرب و لهوي دانستند، آن موسيقي حرام خواهد بود.

    مقام معظم رهبري در ديداري با جوانان در پاسخ پرسشي درباره ملاك ومرز موسيقي حلال و حرام مطالبي ميفرمايند كه بسياري از گرهها را ميگشايد: «موسيقي اگر انسان را به بيكارگي، ابتذال، بيحالي و واخوردگي از واقعيتهاي زندگي و امثال اينها بكشاند، اين موسيقي حلال نيست. موسيقي چنان چه انسان را از معنويت، از خدا و ذكر غافل كند، اين موسيقي حرام است.

    اينهايي كه من گفتم بعضي از آنها در موسيقي بيكلام و در سازها است. بعضي هم حتي در كلمات است؛ يعني ممكن است، يك موسيقي سادهاي بيضرر را اجرا كنند، ليكن شعري كه در اين موسيقي خوانده ميشود، شعر گمراه كنندهاي باشد، شعر تشويق كننده بيبند و باري، به ولنگاري، به شهوتراني، به غفلت و اين طور چيزها باشد، آن وقت حرام ميشود.»

    از نكات پيشين معلوم ميشود كه مرز موسيقي حلال و حرام، ايراني بودن، سنتي بودن، كلاسيك بودن، غربي بودن، يا شرقي بودن نيست. مرز آن چيزي است كه ذكر شد.

    [/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]
    [​IMG]
     
    Mr Specific و (کاربر حذف شده) از این پست تشکر کرده اند.
  6.  
    ناجی دلها

    ناجی دلها معاون مدیریت کادر مدیریت "معاونت مدیران"

    تاریخ عضویت:
    ‏26/07/2012
    ارسال ها:
    12,311
    تشکر شده:
    46,945
    تشکر کرده:
    25,796
    امتیاز:
    168
    محل سکونت:
    بوشهر

    نحوه آشنایی با انجمن:
    معرفی دوستان
    جنسیت:
    دختر خانم
    پیام کاربری:
    چه بخشنده خدای عاشقی دارم
    [​IMG]

    [B][COLOR=#800080][SIZE=4]جمع بندي [/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][SIZE=4]

    در جمع بندي حكم موسيقي (بيكلام و با كلام) ميتوان گفت:

    الف. چنانچه محتوي آواز و آهنگ از لحاظ متن گفتاري، لهو، باطل و زور و داراي ضد ارزش و هزل باشد كه خواننده يا شنونده را از منزلت انساني ساقط كند، حرام است.

    ب. آهنگ و ريتم آواز و موسيقي، به گونه آهنگهاي لهوي كه مناسب مجالس عيش و نوش، فسق و فجور باشد، باز هم حرام است؛ بنابراين، اگر قرآن و حديث و اشعار بلند عرفاني هم با يك چنين آهنگهاي مطرب مبتذل خوانده شود باز مصداق حرام خواهد بود.

    [/SIZE][/COLOR][/B]
    [​IMG]
     
  7.  
    ناجی دلها

    ناجی دلها معاون مدیریت کادر مدیریت "معاونت مدیران"

    تاریخ عضویت:
    ‏26/07/2012
    ارسال ها:
    12,311
    تشکر شده:
    46,945
    تشکر کرده:
    25,796
    امتیاز:
    168
    محل سکونت:
    بوشهر

    نحوه آشنایی با انجمن:
    معرفی دوستان
    جنسیت:
    دختر خانم
    پیام کاربری:
    چه بخشنده خدای عاشقی دارم
    [​IMG]

    [SIZE=4]معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: [/SIZE][SIZE=4]

    1. موسيقي از ديدگاه فلسفي و رواني، علامه محمد تقي جعفري، انتشارات تهذيب.

    2. تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي، ج 17، ص 20.
    [/SIZE]
    [SIZE=4]
    پی نوشت ها:[/SIZE]
    [SIZE=4]

    [1] . شرفخاني، احمد، انسان، غنا، موسيقي، انتشارات ظهور، چاپ اول، 1380، ص 14.

    [2] . همان.

    سایت اندیشه قم وآیه های انتظار

    [/SIZE]
    [​IMG]
     
XenForo Add-ons by Brivium ™ © 2012-2013 Brivium LLC.