ملت ایران به فضل پروردگار، با هدایت الهى،
با کمکهاى معنوى غیبى و با ادعیهى زاکیه و هدایت هاى معنوى ولى الله ال اعظم ارواحنافداه
خواهد توانست تمدن اسلامى را بار دیگر در عالم سربلند کند
و کاخ با عظمت تمدن اسلامى را برافراشته نماید.
این، آیندهى قطعى شماست. جوانان، خودشان را براى این حرکت عظیم آماده کنند.
نیروهاى مؤمن و مخلص، این را هدف قرار دهند.
قبل از دوران مهدى موعود، آسایش و راحت طلبى و عافیت نیست.
…قبل از ظهور مهدى موعود، در میدان هاى مجاهدت، انسانهاى پاک امتحان مى شوند؛
در کوره هاى آزمایش وارد مى شوند و سربلند بیرون مى آیند و جهان به دوران آرمانى و هدفىِ مهدى موعود(ارواحنافداه) روز به روز نزدیک تر مى شود؛
این، آن امید بزرگ است؛ لذا روز نیمه ى شعبان، روز عید بزرگ است.
انتظار، یعنى دل سرشار از امید بودن نسبت به پایان راه زندگى بشر.
ممکن است کسانى آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند – فاصله هست –
اما بلاشک آن دوران وجود دارد؛ لذا تبریک این عید – که عید امید و عید انتظار فرج و گشایش است –
درست نقطهى مقابل آن چیزى است که دشمن مى خواهد به وجود بیاورد.
ما آن وقتى مى توانیم حقیقتاً منتظر به حساب بیاییم که زمینه را آماده کنیم.
براى ظهور مهدى موعود(ارواحنافداه) زمینه باید آماده بشود؛ و آن عبارت از عمل کردن به احکام اسلامى و حاکمیت قرآن و اسلام است.
اولین قدم براى حاکمیت اسلام و براى نزدیک شدن ملتهاى مسلمان به عهد ظهور مهدى موعود (ارواحنافداه و عجّلاللَّهفرجه)، بهوسیله ى ملت ایران برداشته شده است؛ و آن، ایجاد حاکمیت قرآن است؛
مسأله ى ولادت حضرت مهدى علیه الصّلاة والسّلام وعجّل اللَّه تعالى فرجه الشّریف،
از این جهت هم حائز اهمیت است که مسأله ى انتظار و دوران موعود را که در مذهب ما،
بلکه در دین مقدّس اسلام ترسیم شده است –
دوران موعود آخرالزّمان؛ دوران مهدویت – ما به یاد بیاوریم،
روى آن تکیه کنیم و بر روى آن مطالعه و دقّت و بحثهاى مفیدى انجام گیرد.
شما باید زمینه را آماده کنى، تا آن بزرگوار بتواند بیاید و در آن زمینه ى آماده، اقدام فرماید.
از صفر که نمى شود شروع کرد!
جامعه ا ى مى تواند پذیراى مهدى موعود ارواحنافداه باشد که در آن آمادگى و قابلیت باشد، والّا مثل انبیا و اولیاى طول تاریخ مى شود
ما که منتظر امام زمان هستیم،
باید در جهتى که حکومت امام زمان(علیه الاف التحیة و الثناء و عجل الله تعالى فرجه) تشکیل خواهد شد،
زندگى امروز را در همان جهت بسازیم و بنا کنیم.
البته، ما کوچکتر از آن هستیم که بتوانیم آن گونه بنایى را که اولیاى الهى ساختند یا خواهند ساخت، بنا کنیم؛
اما باید در آن جهت تلاش و کار کنیم.
مظهر عدل پروردگار، امام زمان(عج) است و مى دانیم که بزرگترین خصوصیت امام زمان (علیهالصّلاة و السّلام) –
که در دعاها و زیارات و روایات آمده است – عدالت مى باشد:
«یملأ اللَّه به الارض قسطا و عدلا».
رابطهى قلبى و معنوى بین آحاد مردم و امام زمان(عج) یک امر مستحسن، بلکه لازم و داراى آثارى است؛
زیرا امید و انتظار را به طور دایم در دل انسان زنده نگه مى دارد.
دیدار اقشار مختلف مردم در روز نیمهی شعبان ۲۷/۰۵/۱۳۸۷
انتظار به معناى این است که ما باید خود را براى سربازى امام زمان آماده کنیم.
سربازى منجى بزرگى که مى خواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بین المللى مبارزه کند،
احتیاج به خودسازى و آگاهى و روشن بینى دارد…
ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد،
امروز وظیفهاى نداریم؛ نه، بعکس، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم تا براى ظهور آن بزرگوار آماده شویم.
اعتقاد به امام زمان به معناى گوشهگیرى نیست. …
امروز اگر ما مى بینیم در هر نقطه ى دنیا ظلم و بى عدالتى و تبعیض و زورگویى وجود دارد،
اینها همان چیزهایى است که امام زمان براى مبارزه با آنها مى آید.
اگر ما سرباز امام زمانیم، باید خود را براى مبارزه با اینها آماده کنیم.
دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمهى شعبان در مصلاى تهران ۳۰/۰۷/۱۳۸۱
از لحاظ معنوى و اخلاقى و عملى و پیوند هاى دینى و اعتقادى و عاطفى با مؤمنین
و همچنین براى پنجه درافکندن با زورگویان، خود را آماده کنند.
کسانى که در دوران دفاع مقدس، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت مى کردند، منتظران حقیقى بودند.
کسى که وقتى کشور اسلامى مورد تهدید دشمن است،
آماده ى دفاع از ارزشها و میهن اسلامى و پرچم برافراشته ى اسلام است،
مى تواند ادعا کند که اگر امام زمان بیاید، پشت سر آن حضرت در میدانهاى خطر قدم خواهد گذاشت.
اما کسانى که در مقابل خطر، انحراف و چرب و شیرین دنیا خود را مى بازند و زانوانشان سست مى شود؛
کسانى که براى مطامع شخصى خود حاضر نیستند حرکتى که مطامع آنها را به خطر مى اندازد، انجام دهند؛
اینها چطور مى توانند منتظر امام زمان به حساب آیند؟
کسى که در انتظار آن مصلح بزرگ است،
باید در خود زمینههاى صلاح را آماده سازد و کارى کند که بتواند براى تحقق صلاح بایستد.
دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمهى شعبان در مصلاى تهران ۳۰/۰۷/۱۳۸۱
