نهـــم ربیـــع واقعه تاریخی ع م ر کشون یا روزی برای اختلاف افکنی؟؟؟

[montazer]

به نام خدایی که در این نزدیکی است

از عنوان مشخص هست که منظور بنده چیه
بعضی جاها مراسمی با عنوان عید الزهرا برگزار میکنند و ......
کسی خبر از این مراسمات داره؟
نظر مراجع رو میدونید؟
آیا این روز که روز تاج گذاری آقا بقیه الله است بیشتر مورد توجه است یا جشن عمر کشون؟

این مراسمات چقدر میتوان مفید یا مخرب باشد؟؟
و سوالات اینچنینی....
​

 

[لاهوت]

اگه در آن افراط باشه ( که متاسفانه هم هست ) مضر است
​

 

[ایرانی اسلامی]

با تشکر از شما اقای منتظر.بله اتفاقا همین تازگی شنیدم و طبق نظر همه مراجع این که به یک نامه خاصی هم می خونن حرامه. اصلا چه معنی میده این یعنی ایجاد تفرقه بین امت اسلامی. مخلص کلام به نظر من اشتباهه. البته قران هم میگه کافران را صب نکنید بلکه با منطق شکستشون بدید. حالا این حکایت ماست. ولی به نظر من اون کسایی که همچین کاری می کنند واقعا دارند اب به اسیاب دشمن می ریزند.یا علی مدد.در ضمن عید هم مبارک باشه.

 

[Ali]

سلام،
باید حب و کینه باشه در دل
بله این جلساتو خیلی شنیدم ...
یعنی کینه ش باشه ولی بلند نگیم و پخشش نکنیم.
ولی الان نباید پخش بشه ... به نظرم اشتباهه !

 

[montazer]

*هشدار مقام معظم رهبری در برپایی چنین جشنهایی

​

حضرت آیتالله خامنهای با هشدار درباره برگزاری چنین مراسمی میفرمایند: بعضیها به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، این روزها و در این دوران کاری میکنند که انقلاب را که محصول مجاهدت فاطمه زهراست، در دنیا لنگ کنند ... اگر امروز کسی کاری کند که آن دشمن انقلاب، آن مأمور سیاسی آمریکا، آن مأمور استخبارات کشورهای مزدور آمریکا، وسیلهای پیدا کند، دلیل پیدا کند، نواری پیدا کند، ببرد اینجا و آنجا بگذارد، بگوید کشوری که شما میخواهید انقلابش را قبول کنید این است، میدانید چه فاجعهای اتفاق میافتد؟ بعضی دارند به نام فاطمه زهرا(س) این کار را میکنند، در حالیکه فاطمه زهرا راضی نیست، این همه زحمت برای این انقلاب کشیده شده ... آن وقت یک نفری که معلوم نیست تحت تأثیر کدام محرکی واقع شده، به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، کاری کند که دشمنان حضرت زهرا را شاد کند کند.

​

(هفتهنامه عملی – فرهنگی بصیر(حوزه)، سال چهاردهم، شماره اول، مسلسل 323، صفحه 6)

 

[montazer]

در این قسمت بنده چند استفتاء از مراجع عظام تقلید میآورم که این بزرگواران در زمان غیبت کبری حجت امام زمان(عجل الله )هستند برای ما:

​

• نظر شما راجع به برگزارى مراسمى به اسم عيدالزهراء (سلام الله عليها) چيست؟
  

جواب آیت الله خامنه ای

هر عملى که وسيله سوء استفاده دشمنان اسلام يا موجب تفرقه بين مسلمين شود، حرام و ممنوع است.

• چند سالى است بعضى از هيأتهاى مذهبى توسط بعضى از مداحان، نهم ربيع الاوّل را جشن مفصّلى مى گيرند و تا دير وقت (شبها) جلسات جشن دارند و متأسفانه كمتر مسائل شرعى رعايت مى شود. با توجّه به اين مقدّمه به سؤالات زير پاسخ دهيد:
  

الف) نظر شما راجع به اين جلسات چيست؟ آيا شركت كنيم؟
ب) آيا ائمّه اطهار(عليهم السلام) هم در اين ايّام جشن مى گرفتند و شادى داشته اند؟
ج) آيا حديث رفع قلم نسبت به اين ايّام صحيح است و افراد آزادند هر كار خلافى را انجام دهند؟
د) با چه بيان و دليلى مى توان اينها را قانع كرد؟ با چه مداركى؟
جواب آیت الله مکارم

: در اين جا نكاتى بايد مورد توجّه قراد گيرد:

الف) تولّى دوستان اهل بيت عصمت(عليهم السلام) و تبرّى از دشمنان آنها، جزء اركان مذهب ماست.
ب) نبايد كارى كرد كه شكاف در صفوف مسلمين بيفتد.
ج) نبايد به نام مقدّس اهل بيت(عليهم السلام) مجالس مشتمل بر گناه تشكيل داد.
د) حديث رفع قلم مخصوص به كودكان نابالغ و ديوانه ها و حالت خواب است و معاذ الله كه ائمّه معصومين(عليهم السلام) اجازه ارتكاب گناه به افراد در اين ايّام يا غير اين ايّام را داده باشند.(2)

• آیا برگزاري مراسم عیدالزهراء (سلام الله علیها) براي يك مسلمان شيعه صحيح است؟

پاسخ ایت الله صافی

: مناسبترين برنامه در اينگونه مجالس، ذكر فضائل و مناقب اهل بيت عليهم السلام و بيان معارف و تعليمات و هدايتهاي آن بزرگواران و بيان دلائل حقانيت ايشان و مطاعن دشمنان ايشان از اخبار و احاديث و تاريخ صحيح است و در انجام بعض كارها، بايد موارد و اماكن و ازمنه و مقتضيات آنها كاملاً لحاظ شود.(3)

​

_______________________________
1)استفتائات سایت رهبری
2)استفتائات آیت الله مکارم ج1, س1625
3)استفتاء منتشرشده توسط پایگاه شیعه نیوز

 

[montazer]

اساسا قتل خلیفه دوم روز 9 ربیع الاول نبوده است بلکه بر اساس اعلام اکثر علمای شیعه و مورخان سنی و شیعه تاریخ قتل خلیفه دوم 26 یا 27 دیالحجه سال 23 هجری بوده است و روز 9 ربیع الاول روز کشته شدن عمر بن سعد به دست مختار ثقفی است

( کتاب :نهم ربیع، خسارتها و جهالتها)
​

 

[montazer]

برای این قبیل رفتارها که متاسفانه ناشی از جهل افراد راجع به دنیای اسلام و همچنین آموزه های عمیق دینی و مذهبی هست می توان آسیب های اخلاقی زیر را بیان کرد:

1: بد دهانی: در حالیکه در قرآن کریم، مومنین را سفارش به سخن نیکو نموده است:

قُـــولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً.
با مـــردم سخــــن نـیــــک گـــویـیـــد.بقره/ 83

و آیاتی رو که دوست بزرگوار بیان فرمودند.

استاد اخلاقی می فرمود: مجرای آب وقتی آلوده شود دیگر نمی توان انتظار جریان آب پاک در آن مجرا را داشت، دهان انسان هم وقتی بواسطه ی الفاظ رکیک آلوده گردید دیگر توان عبور الفاظ الهی و معنوی را به معنایی که شخص واقعا آن را بر قلب خود احساس کند، نخواهد داشت.


2.ایجاد تفرقه و اختلاف افکنی


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿بقره/ ٢٠٨﴾
اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد همگى در صلح و آشتى درآييد! و از گامهاى شيطان، پيروى نكنيد كه او دشمن آشكار شماست.

در عصر حاضر که همگی دسترسی به اخبارها از طریق مختلف را دارند، کسی نمی تواند ادعا کند که شاهد کشتار شیعیان بسیاری که به بهانه ی انتقام از اعمال نادرست برخی افراد مانند نمونه ی بالا صورت می گیرد را داشته باشد.

3: باید توجه داشت که دو ابزار مهم شیطانی که برای گمراهی افراد استفاده می شود:

یکی تزیین اعمال نادرست است،
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

گفت : اى پروردگار من حال كه به كيفر سجده نكردنم مرا به راه شر و فساد انداختى، من هم يقيناً [همه كارهاى زشت را] در زمين براى آنان زيبا جلوه مى‏دهم] تا ارتكاب زشتى‏ها براى آنان آسان شود [و مسلماً همه را به راه شر و فساد مى‏برم. حجر/39

یکی دیگر استفاده از ابزار بدزبانی

وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ﴿اسراء/٥٣﴾
و به بندگانم بگو : سخنى را كه نيكوتر است بگويند ؛ زيرا شيطان ميان آنان [به سبب سخنان زشت و بى‏منطق] دشمنى مى‏افكند ، آرى شيطان همواره براى انسان دشمنى آشكار است.

که این دو ابزار به وضوح در چنین مراسماتی دیده می شود،
نتیجه آنکه بهتر و عاقلانه است که از چنین مجالسی دوری کرده و از ترویج آن بواسطه ی نهی از منکر جلوگیری کنیم.

 

[montazer]

اینجا نه تهران است
نه قم
نه زنجان و مشهد


این جا شهر شیعه نشین کرگیل در كشمير هندوستان است.
​

منطقه اي با حدود 150 ميليون مسلمان و شيعه كه به واسطه ي مهاجرت يك روحاني ايراني به نام «سيد علي همداني» شيعه شده اند.
سيد علي شيعه بود، من هم شيعه هستم.
او ميليون ها انسان را هدايت كرد، من هم بخاطر لذت يك شب فحاشي به بهانه تبرّي از دشمنان اهل بيت، كار ميليوني مي كنم. زندگي را براي ميليونها شيعه حرام مي كنم و ميليونها سني كه به عقلانيت و زيبايي تشيع متمايل شده اند را، فراري ميدهم.
منبع:ایده ها

 

[montazer]

به گزارش مشرق به نقل از العالم، آیت الله سید علی سیستانی در پاسخ به استفتای یکی از مقلدان خود درباره اقدام گروهی از افراد در دشنام دادن به عمر بن خطاب و عایشه همسر پیامبر، این اقدام را به شدت محکوم کرد و آن را مخالف اخلاق و سیره اهل بیت () برشمرد.
این فتوا در حالی صادر شد که پس از شعار دادن چند جوان علیه شخصیتهای مورد احترام اهل سنت در منطقه “الاعظمیه” بغداد، نوری مالکی نخست وزیر عراق هم با محکوم کردن توهین عدهای به یاران پیامبر اسلام (ص)، دستور دستگیری فرد توهین کننده را صادر کرد.

نکته قابل توجه در این میان آن است که با وجود اقدامات تروریستی که همه روزه شیعیان عراق را به خاک و خون میکشد، مرجع اعلای شیعیان عراق و نخست وزیر شیعه مذهب این کشور، در قبال توهین چند نفر به باورهای اهل سنت، موضعی چنین قاطعانه اتخاذ میکنند و دستور بازداشت فرد توهین کننده نیز صادر میشود؛ در حالی که مدعیان زعامت و رهبری جهان تسنن در محکوم کردن حملات روزانه تروریستی و قتل عام شیعیان عراق، نه تها موضعی اتخاذ نمی کنند، بلکه در مواردی به این کشتار طایفهای دامن میزنند.
اخیرا در برخی سایتها، ویدئوهایی از فردی به نام “ثائر الدراجی” منتشر شده است که در آن با بر زبان راندن کلمات توهین آمیز؛ به اصحاب پیامبر (ص) ناسزا می گوید و عدهای نیز وی را همراهی میکنند.
این اقدام توهین آمیز چند جوان به سرکردگی “ثائر الدراجی” با اعتراض شدید علما و مراجع شیعه در عراق مواجه گردید.
“مقتدی صدر” از علمای عراق و رهبر جریان صدر نیز با محکوم کردن این اقدام، اعلام کرد: این امر، با هدف فتنه انگیزی در عراق، توسط عده ای مزدور انجام گرفته است.